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发信人: geoffreyyin (existinpoem), 信区: BoardApply 标题: [homosky版范文]李银河同性婚姻提案发信站: BBS 珞珈山水站 (Tue Mar 7 21:56:58 2006) 我已经将提案交给全国政协常委万钢先生，他是同济大学的校长。在此，将同性婚姻提案再公布一遍：关于同性婚姻的提案建议我国设立批准同性婚姻的法案。理由如下：第一，据现行法律，同性恋不违反中国法律，同性恋者是具有各项权利的中华人民共和国公民。同性恋者当中有人有结婚的要求，他们的要求与他们作为公民的权利没有冲突，应该得到承认。第二，鉴于同性恋者属于少数族群，许多国家已设立反歧视的保护性法律。目前西方许多国家已陆续承认了同性婚姻或家庭伴侣关系，较早的有澳大利亚及北欧国家，较晚的有加拿大、法国、德国、美国的一些州（如马萨诸塞州）和一些城市（如旧金山）。如果我国能够允许同性婚姻，将属于保护少数族群利益、反对歧视的立法，在人权方面使我国跻身于世界先进行列，也可以此证明我们的党和政府是代表了先进文化的，取得与西方一些国家在人权方面斗争的优势。某些西方国家，特别是天主教国家，在关于同性恋的立法上受到宗教方面的压力，要想通过保护此类少数族群利益的立法十分艰难；而中国传统文化对于同性恋并不太歧视，这是我们在人权方面可以得分的一个有利背景，应善加利用。一旦中国立法保护同性婚姻，将成为我国保障人权的一个有利证据，使仅仅允许同性恋进入军队服役的美国联邦法律相形见绌。第三，由于同性恋者的关系没有婚姻形式加以束缚和保障，容易造成一部分同性恋者交友随意，增加性病传播的可能性。而承认同性婚姻则可以使相当一部分同性恋者建立和保持长期关系，减少短期关系，从而减少性病传播的可能性。第四，从历史和跨文化的研究看，凡是人口增长压力较大的国家，对同性恋一般都采取比较宽容的政策；而人口稀少的国家对同性恋则比较严厉。这是因为人口中有这样大的一个人群不生育，将对国家的人口状况产生直接影响。据统计，男女同性恋人口在人群中会占到3-4%，在中国就是3900万-5200万人。由于没有同性婚姻法，这些同性恋者大多数会同异性结婚生育。如果他们可以与同性结为生活伴侣，将有这样大的一个人群不生育，有利于我国的人口控制。第五，我国有保护少数族群和弱势群体利益方面的成功经验，如在保护少数民族利益、保护妇女儿童利益方面都属于世界领先地位。对于同性恋这个处于弱势地位的少数族群的保护将使我国的形象更为开明、进步，造成一种各社会群体之间更为宽容、和谐的气氛，有利于国家的形象和社会的稳定，免于出现西方社会中同性恋不断游行示威、与主流社会文化发生激烈冲突的局面，而和谐、宽容的做法也与中国文化中崇尚和平、和谐的精神合拍。总之，中国允许同性婚姻有百利而无一害。为了国家的利益、人民的利益以及同性恋这个少数族群的利益，特提出此提案，希望能够予以批准。附：具体修改方案有两种：一是设立同性婚姻法案；二是在现行婚姻法中略做改动：将婚姻法中的“夫妻”二字改为“配偶”，在第一次出现“配偶”字样的地方加“（性别不限）”四字。 -- 时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 ※ 来源:·珞珈山水BBS站 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.197.*]
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发信人: geoffreyyin (existinpoem), 信区: BoardApply
标  题: [homosky版范文]李银河同性婚姻提案
发信站: BBS 珞珈山水站 (Tue Mar  7 21:56:58 2006)

我已经将提案交给全国政协常委万钢先生，他是同济大学的校长。
在此，将同性婚姻提案再公布一遍：

                                         关于同性婚姻的提案

              建议我国设立批准同性婚姻的法案。理由如下：

第一，   据现行法律，同性恋不违反中国法律，同性恋者是具有各项权利的中华人民共和
国公民。同性恋者当中有人有结婚的要求，他们的要求与他们作为公民的权利没有冲突，
应该得到承认。

第二，   鉴于同性恋者属于少数族群，许多国家已设立反歧视的保护性法律。目前西方许
多国家已陆续承认了同性婚姻或家庭伴侣关系，较早的有澳大利亚及北欧国家，较晚的有
加拿大、法国、德国、美国的一些州（如马萨诸塞州）和一些城市（如旧金山）。如果我
国能够允许同性婚姻，将属于保护少数族群利益、反对歧视的立法，在人权方面使我国跻
身于世界先进行列，也可以此证明我们的党和政府是代表了先进文化的，取得与西方一些
国家在人权方面斗争的优势。某些西方国家，特别是天主教国家，在关于同性恋的立法上
受到宗教方面的压力，要想通过保护此类少数族群利益的立法十分艰难；而中国传统文化
对于同性恋并不太歧视，这是我们在人权方面可以得分的一个有利背景，应善加利用。一
旦中国立法保护同性婚姻，将成为我国保障人权的一个有利证据，使仅仅允许同性恋进入
军队服役的美国联邦法律相形见绌。

第三，   由于同性恋者的关系没有婚姻形式加以束缚和保障，容易造成一部分同性恋者交
友随意，增加性病传播的可能性。而承认同性婚姻则可以使相当一部分同性恋者建立和保
持长期关系，减少短期关系，从而减少性病传播的可能性。

第四，   从历史和跨文化的研究看，凡是人口增长压力较大的国家，对同性恋一般都采取
比较宽容的政策；而人口稀少的国家对同性恋则比较严厉。这是因为人口中有这样大的一
个人群不生育，将对国家的人口状况产生直接影响。据统计，男女同性恋人口在人群中会
占到3-4%，在中国就是3900万-5200万人。由于没有同性婚姻法，这些同性恋者大多数会同
异性结婚生育。如果他们可以与同性结为生活伴侣，将有这样大的一个人群不生育，有利
于我国的人口控制。

第五，   我国有保护少数族群和弱势群体利益方面的成功经验，如在保护少数民族利益、
保护妇女儿童利益方面都属于世界领先地位。对于同性恋这个处于弱势地位的少数族群的
保护将使我国的形象更为开明、进步，造成一种各社会群体之间更为宽容、和谐的气氛，
有利于国家的形象和社会的稳定，免于出现西方社会中同性恋不断游行示威、与主流社会
文化发生激烈冲突的局面，而和谐、宽容的做法也与中国文化中崇尚和平、和谐的精神合
拍。

总之，中国允许同性婚姻有百利而无一害。为了国家的利益、人民的利益以及同性恋这个
少数族群的利益，特提出此提案，希望能够予以批准。

附：具体修改方案有两种：一是设立同性婚姻法案；二是在现行婚姻法中略做改动：将婚
姻法中的“夫妻”二字改为“配偶”，在第一次出现“配偶”字样的地方加“（性别不限
）”四字。

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    时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。

※ 来源:·珞珈山水BBS站

http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.197.*]

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