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发信人: maybe (合理做人), 信区: Novels 标 题: 上种红菱下种藕~10 发信站: BBS 珞珈山水站 (Fri Nov 23 21:36:23 2007) 黄久香回来了，镇碑下的乘凉会又热闹起来。黄久香总是中心，秧宝宝和蒋芽儿一边 坐一个，已经成了固定的格局，有些以往不来镇碑的人，现在也来了。另一些以往来镇碑 的人，却悄悄地退出了。若是留心，便会发现这些退出的人多是夫妻，恋人，还有女工。 但是，也有例外，那个江西人的头，窄瘦的脸上，有着一双锐利的眼睛，凹在突出的眉棱 底下，他还是来，坐在黄久香对面的石栏杆上，这也是固定的格局之一。他那个清秀的小 妻子，有时来，有时不来。来，就侧身坐在男人身边，低头织着什么东西。虽然天黑，可 她也能织。江西人的头，也是少说话的，只是用眉棱下的那双眼睛，看着黄久香。黄久香 则把眼睛移开去，看着侧面栏杆上的人，几个几乎还是少年模样的外乡人，挤簇在寻里。 一些要地人来到这里，看看铁箍般的人围，又走到别处乘凉了。在暗夜里，那黑压压的一 团人，散发着一种危险的气息，有点叫人害怕。 其实，圈子里的气氛也是有些紧张。那江西人的头，看黄久香的眼光很奇怪。即便在 黑暗中，也能觉出它的尖刻，像是要看穿什么。黄久香，真是在躲他呢！偶尔地，他开口 与黄久香说话，不是叫她黄久香，而是叫“黄小姐”。这称呼也是奇怪的，众人就都停下 来，等他接下去说什么。结果，他不过是说：黄小姐，给我一把瓜子。黄久香并不直接递 给他，而是交到秧宝宝，或者蒋芽儿手里，让她们送过去。还有时，人们谈论到柯桥或者 绍兴的玩处，什么KTV包房，桑拿浴室，歌舞厅，有些争执不下的地方，江西人的头，就会 忽出一句：问黄小姐，黄小姐知道。这时，黄处香就转过头来，头一次看着他的眼睛，还 是笑着：我倒不知道。江西人的头就“哦”一声。黄久香复又转回头去。两人有些心照不 宣，又有些暗斗的意思。再有一次，大家说到杭州，虽然此地离杭州只两小时路程，可谁 也没有去过，有的至多是在杭州火车站停留一下，又走了。大家历数杭州的名胜，数到断 桥，不明白它是断两头，还是断中间。辩得很热闹。这一回，江西人的头，倒没有让去问 “黄小姐”，而是说了一则发生在断桥的故事：许仙和白娘娘。从他们相遇开始，说到端 午，许仙要白娘娘陪他喝雄黄酒，白娘娘高低不喝，最后实在推不过，只得喝了，结果， 便显了真形，还原成一条白蛇。说到此处，又着重说了一下：端午，是不可大意的！多面手打住， 故事结束。黄久香脸向着别处，许久，忽然“噗”地笑了一声。问她笑什么，她就说：好 笑。 下弦月从云后边走着，云像烟一样，于是，清楚一阵，模糊一阵。身后秧田里，蛙声 一片。人渐渐散了些，黄久香拍拍两个已经在瞌睡的孩子，说：睡觉去吧，站起身也走了 。她走下台阶，走到路对面，从华舍大酒店底下，向东走了一段。她的白衬衣映上一些霓 虹灯微弱的光影，旋即便掩灭在暗里了。 有一些流言在渐渐地起来。有一日，秧宝宝和蒋芽儿走过小小影楼，老板娘妹囡把秧 宝宝拉进去，悄声说：华威厂有个四川女人，要认你做干女儿啊？秧宝宝朝她翻翻眼睛： 什么干女儿？妹囡说：人家都说那女人是从北面沪青平公路边上来避风的。秧宝宝再翻翻 眼睛，跑出来了。北面，沪青平公路边的地方，是一个神秘的地方。那里的时间是睡颠倒 的。白天，了无生气。一入黑，便活过来了。灯火通明，汽车从沪青平公路上汩汩流来， 转眼间涌满大街小巷。餐馆前大玻璃缸里，是碧蓝的海水，养殖着鲜活的海生动作，也睡 醒了，张牙舞爪地爬行，吐着气泡。楼顶上挂着大红灯笼，门前，窗前，倚着美丽的小姐 。歌厅里唱歌的，是美丽小姐。那可是个繁华又温柔的地界啊！ 晚上，人们吃过饭，洗过澡，摇着蒲扇，出来走走。一走，就走向了镇碑。走到镇碑 ，往人里面瞧一眼，没找到要看的人，便又下了台阶，往别处走了。 黄久香隔三差五地来镇碑。她不来的日子，人们就说着她的故事。说她与老板吵架， 老板不知说到哪句话，她便冷笑一声说：你这厂还想开吧？我告诉你，我是不想，我要想 ，华舍的白道黑道，我都摆平得了！吓人不吓人？等到下一日她来了，人们则像什么都没 说过的一样，还是围着她，吃她的瓜子，说笑话给她听。依然有人请她喝啤酒，吃小炒。 她也回请，并不白吃人家。要是碰上了，就带上秧宝宝和蒋芽儿，就像她的两个随从。也 有人喊她们“电灯泡”，还有叫她们“保镖”。总归，她们三人在一起，就好象古代的小 姐，边上都要带两个小丫环。 黄久香待两个孩子一般好，不偏不倚，但秧宝宝自觉着黄久香更器重她一些。黄久香 是个明眼人，一眼看出秧宝宝比蒋芽儿命好，她说：你们两家的大人都会起名字，秧宝宝 是个“宝”，蒋芽儿是棵“芽”。蒋芽儿说：秧宝宝本名是叫夏静颖。黄久香就说：这名 字也起得好。蒋芽儿并不作深究，早说过，她是一种混沌的人物，只享有自己心里的快活 。秧宝宝却晓得黄久香的意思，她就和黄久香单独有了些私交，彼此都是知情的。三个人 在一起依然很好。 像黄久香这样的出众的人才，能伴在她的左右，就是十分的优渥了。更何况，她从来 不像别的大人那样呵斥她们，轰鸡样地驱赶她们，她们说话，她也能耐着性子听完。虽然 有着关于她的传言，可人们不还是要和她在一起，围着她，向她显摆，请她吃，也吃她请 ？她呢？依然那样，神定气闲。这小镇子上，没有一个人是像她这样的，外乡人里，也没 有。她走到哪里，都吸引来目光。这两个小孩子，无意当中，都有些学她。学她微微些摇 摆的步态；学她手里拿着扇子，却并不扇，而是将手交叉着，由扇子垂在膝边；学她用眼 睛，而不是用嘴笑；学她用手指头捉住一小绺鬓发，弯过耳后，在腮边按一按。于是，就 有人说她们：两只小妖怪，忸怩作态。这样的斜眼，非但没有打击她们，反而让她们以为 ，与黄久香接近了一步。她们的作业写得更潦草了，因为黄久香看她们功课是带着些讥诮 的微笑，好像在说：写这劳什子做什么？于是，她们便微红着脸，快快运笔，在格子里鬼 画符，列着算式，三下五除二。终于写好，将作业本一卷，一塞，完事。早操课，她们慵 懒地抬着手臂。课堂里，学生们拖长了音调朗读课文，她们则是在心里默诵。她们开始憎 厌学校里的生活，那太不合黄久香的风范了。学校组织学生，宣传保护水源，不往河里倾 倒生活垃圾。一人发一杆小旗，分成几组站在河边，喊着：爱我家乡，爱我水乡！她们远远看见黄� 孟悖倬跣呃ⅲ∑觳卦谝赶拢屯吠顺龆游椋锪恕� 为了弥补黄久香对她们的印象，她们竞相说一些更有趣的事情给黄久香听。这方面， 蒋芽儿显然是胜秧宝宝一筹了。她关于菩萨的话题，激起了黄久香的兴趣。黄久香甚至应 允了蒋芽儿的邀请，阴历五月十四，去包殿念千人佛。 这一日，包殿里，从天不亮开始念佛，直念到日落天黑。方园几十里的善男信女，川 流不息地来到包殿，烧香燃烛，诵经磕头，是一个大日子。烧下的蜡烛油就有几大桶。馒 头，几个大灶一起蒸，一笼接一笼。还有摇签。这一日的签，绝对准。寻人的，签上有下 落；治病的签上也有方子；求问婚姻大事的，签就给你指方向。黄久香问：包殿供的是哪 一路仙呢？蒋芽儿说：包公呀！黄久香疑惑了：包公算是仙吗？算！蒋芽儿的眼睛亮亮的 ，赤红着脸，因为自己有这一路的知识，可用来回答黄久香，非常激动。包公在人间做了 这样多的好事，上天之后，玉皇大帝就封给他仙籍了！黄久香便决定五月十四去包殿。她 们开始是计划下午放学后去，可一算日子，巧极，那天正是礼拜，于是约好一早就去。 五月十四，她们三人在镇碑碰头。她们很少在白昼的日光里看黄久香，也可能是因为 刚下夜斑，她没有睡觉，露出了疲惫相，黄久香变得有些不像了。她的眼睛不如以往的流 转有光，饱满的脸颊明显松弛了，脸上敷的粉，似乎是浮在皮肤上，反显得粗糙，而且不 干净。这张脸应当说还是娇好的，但是缺乏光彩了。黄久香的装束也换了，一身白，上衣 是纱样的质地，圆领口缀着蕾丝，袖子齐肘束紧，再放出一圈蕾丝边口。腰这里也是束紧 的，衣摆就微微偧起来，因为是柔软的布质，就又飘落下来，形成一些细裥。底下是一条 白裤子，比较宽身的直筒式，裤脚覆在白皮鞋的浅口上。鞋是酒盅跟，略尖的头，鞋帮上 筛样地镂着小孔。她站在那里，小手指头勾着一个镶珠子的小皮夹。她们总是见黄久香趿 着木拖板，衣衫慵懒的样子，少看她这样的正经。但在她的正经里面，却又有一点不那么 正经。好像不是正经出门，而是自家扮着玩的。这使她们觉得怪异。不过她们略微适应了 一会儿，就习惯了，又看出黄久香另一种好处了。她们就也把自己的小钱包勾在了小手指 头上，很随意地荡着。 黄久香招了一辆三轮车，谈好价钱，三个人坐上了车。黄久香坐一边，秧宝宝坐一边 ，蒋芽儿就坐在秧宝宝腿上，秧宝宝则抱住蒋芽儿的腰。车夫上了车，身体一下一下地蹬 起来。三轮车向南一转，驶进了田间的土路。稻田里，秧已经插齐了，映着水，碧清。天 呢，很蓝。风迎面吹来，将她们的头发扬起来。心里十分快活，黄久香的脸色也润泽了一 些。蒋芽儿告诉黄久香，她妈妈早晨四点半就去了，烧的就已是二遍香了，因为有人半夜 就候在包殿门外的。她们这时去，至少也是第四第五批了。三轮车驶过稻田，又驶进一个 村庄，庄子里静静的，大约也都去烧香了。河上覆着浮萍，沿河蹬一段，车夫就下了车， 将车奋力拉上一领石桥，再上车，任凭车自己溜下桥面，上了又一条稻田间的土路。前些 日子下过雨，土路上就留下拖拉机的履带印，自行车的车辙印，路变得硌硌棱棱，三轮车 压上去，就颠一下。她们人轻，颠一下，往上一跳一跳，两个小的便尖叫一声。就这么惊 惊咋咋的，一路来到包殿。 没看到包殿，已经听到了嗡嗡的念经声。待看到包殿，不觉又是一阵意外。被蒋芽儿 描绘得无比壮观的包殿，实质上只是一座土屋，三间两进，夸墙瓦顶。只不过比平常的农 舍门上多了一块木匾，黄底红漆写着“包公殿”三个字。木板的对开的门朝外敞着，里头 黑洞洞的，一时看不见什么，而诵经声越发盈耳。嗡嗡之中，拔起绍兴大班式的高腔，令 人一振。其间，又有琵琶，胡琴的拉奏拔弹，钹镲铿铿地敲打着。所以，这无字吟听来决 不单调，还有些激亢。 她们交付了车钱，在柳树下香火摊前，各人买了一把香，黄久香还多买了一对大红烛 。念佛的人从殿里漫到外墙根下，多是女人，坐一张竹椅，膝上放一盒念珠，手捻着珠子 ，嘴里哼唱着。她们三人走成一行，从竹椅间挤进殿内。殿内的景象真有些震撼了。 漆黑的房梁上，垂下黄色的幔子，百幅千条，在烟火烛光中，缓缓飘摇。门里左右是 两张条案，安置着烛台和香火鼎。不晓得有多少红烛，长长短短，熊熊燃着，烛花“啪啪 ”地响，火星乱溅，溅到黄幔上，一熄，冒出一丝白烟。要是烛火窜高了，燎着黄幔，则 “吱拉”一声，飞出一片焦蝴蝶。香挤簇在鼎中，合成一大股烟，摆摆摇摇地升腾上去， 再漫开。条案底下，布满竹椅，念经声一浪高过一浪。烛泪淌下来，积满烛台，再往下淌 ，就有老人专门端着盆，将烛油大把大把捋到盆里。长条案前边，各是一张八仙桌，围坐 着四五个男人，掌锣，掌镲，操琴，操琵琶。那领衔之声，就来自于此处。他们喝口茶， 吸一支烟，找着鼓点，忽拔一声高腔，又骤然回转落下，声声念念，再消停下来。那镲， 钹，琴，却总不离手。八仙桌前，又是一张条案，横放，毛竹林般的香烛前边供着签筒。 条案后边就是包公像了。一个黑乎乎的人像，眉眼莫辨，似站似坐，在层层屏障之间。殿 的四周，亦是一周红烛，红烛后面，原来是一周小菩萨，供在壁龛里。包殿，外面看起来 黑洞洞的，里面却是红光融融的世界。 包公座的一侧，有一扇后门，通向天井。天井里一院明晃晃的日光，日光中，也是挤 挤簇簇的竹椅，嗡嗡嘤嘤的人。但因是在露天里，声音散漫开了，不那么急骤紧张。天光 也叫人舒缓和明朗。天井里的灶间，涌出大团大团蒸气，还有馒头发酵的甜酸气味，就像 回到了人间。 她们三人在人堆里，由蒋芽儿引领着，先到烛台上供了黄久香的一对大红烛，再合掌 举香，沿了壁龛，一路拜过去。壁龛里那一排小黑人儿，蒋芽儿竟能一一说出名目。有八 仙；有罗汉；有三国里的刘备，关羽；水浒里的宋江，晃盖；还有本地绅士徐文长，又有 不知哪一路的五通神。这些神仙一律是用泥巴草草捏成，眉目本来不清，又叫烟火熏糊了 。身上的披戴新时大约是有颜色的，现在也糊掉了。可它们依然忠诚地各司其职，领受着 人们的祈愿。走到一尊神前，蒋芽儿忽踮起脚，伏在黄久香耳边说：这是司婚姻的，我替 你拜！说罢深深地拜下去，连作三揖。秧宝宝也跟着替黄久香拜了三拜。抬起身，见黄久 香已经向前挪了。她的一身白衣服特别吃光，看起来，通体都是一种透明的红。那些细密 的裥褶，闪闪烁烁，飘飘逸逸，又是香烟缭绕，便明暗互替，倒像是一个活的仙了。 她们拜过一圈，回到门前的条案，将香插进鼎中，就去求签。先是蒋芽儿求，带有示 范的意思。只见她在蒲团跪下，捣蒜般地磕一阵头，开始摇签，摇了一阵摇出一要命，一 看是中平。略有些不满意，也罢了，爬起站在一边，等那两个摇过后，一同去换签文。第 二个是秧宝宝，也捣了一阵蒜，摇了半天才落下一根，捡起一看，却是下下签，就要重摇 ，那管签筒的竟也让。又猛捣一阵蒜，才算摇出一根中平，和蒋芽儿一样。于是，就轮到 了黄久香。 黄久香双手伏地，拜了三拜，抬起头来并不忙着接签筒，而是合掌对了前方停了停。 她的脸色在红光中，出奇的庄严，眼睛大睁着，嘴紧闭，鼻翼微微翕动，就像有无限的心 事要与那前边的黑脸人讲。她从那老妇的手中接过签筒，不重不轻地上下摇动，很耐心地 ，一下，一下，许久，忽跳出一根。伏身拾起签，同两个孩子一起走了。 领签文是在天井。走到天井，眼睛不由便闭上了。绕过竹椅上的念经人，对了灶房的 一角，斜放了一张抽屉桌，后面坐一个老者，专司发签文。需交上一元钱，方可领来一张 签文。桌前已排起人蛇。她们三人排在队里，看那灶间里正出馒头，整笼地倾进筐中，一 筐筐抬进殿内。她们依次领到自己的签文，一张二指阔的薄草纸，用黑墨刻印着四行诗文 。字都识得，连成句子读来也顺口，就是不解其意，不晓得藏着什么玄机。见那老者正给 几个女人解签文，便也挤上前去想问，早被人拔到了一边，只得悻悻地站开。黄久香的签 文领来并不给人看，自己藏进了钱包。只瞥见那上面刻的是红字，晓得是个好签，又看她 面有喜色，两个小的也为她高兴。自己的签文拈在手里，不一会儿便忘了，松了手，顺了 风一起一落地飘走了。回去是走着的，从几个村庄上走，还走过一个极小的镇市。炊烟起 来了，女人们在河边淘菜，剪螺蛳，剪刀“咔嘣咔嘣”地响。葫芦在架上琅琅地打铃铛， 蜜蜂嗡嗡地飞行。 三天之后，黄久香又不见了。这一回不见，就再也没见到她。 -- 往事还历历在目,她却已经跨入了暮年 ※ 来源:·珞珈山水BBS站  http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.200.*] |
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