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发信人: ennest (小众旅者), 信区: Story 标题: 我去【2010】年。发信站: 珞珈山水 (Fri Jan 1 02:15:08 2010), 站内不说话，只沉默，这平淡的生活，这不快乐的生活，我的9W台灯。这是朴树《我去2000年》封面的一句话，也是一句刺痛我6年之久的一句话。“没有人仰望蓝天繁星密布的夜我和我那些秘密又能唱给谁听”，十年很隐涩渗进了岁月。十年前的秘密，现在谁又能听得懂。然而十年前他竟是用“泥锅泥碗你滚蛋”的“嚣张”跨入了2000年。时间是个冷酷的容器，将熟悉和默契稀释得自己都尴尬面对，生活是个可恶的帮手，在它的威逼下，我们丢失过很多本不该是陌生的东西，但是最终却不得不在心底刻下陌生。。。而有些陌生就像是在杯中飘了半天找不到北的泡泡，偶然的撞见，确实惊奇的体验。陌生其实是个好东西，从来不给自己心里刺激和负担。那种能很纯净的相对相错，多少也升华了点什么吧。十年中有很多人和事只会在面前闪一下，然后如泡沫般浅浅沉入身后，心底，记忆里。而这种沉入是不深沉的，在强大的现实生活推动下，那些泡沫会一个个破掉。又有时候，某些泡沫会突然浮现，然而我们却往往无动于衷，朴树说过，成长是个旅途，一个叫做命运的茫茫旅途。我们偶然相遇然后离去在这条永远不归的路，我们路过高山，我们路过湖泊，我们路过森林，路过沙漠路，过人们的城堡和花园，路过幸福，我们路过痛苦，路过一个女人的温暖和眼泪，路过生命中漫无止境的寒冷和孤独。十年是个漫长的拉锯战，更多的只是不值一提的细节的夸张和放大。我不喜欢那样的自语自诺，这样的细化，甚至会让自己不禁假感动于自己的所谓波折。从克里斯多夫身上经常可以找到自己内心的影子，春树的卡夫卡也让我经常去挣扎那个年纪的我是怎办的愚蠢或者其他。骚动的成长便是那个岁月的主题，没有头绪的，没有温情的，那种牛犊似得“开放”（暂用开放，年轻的孩子用开放~）已经成为楼上的传言，我的回忆顶多是一句顶楼上，楼下保持阵型。上帝已经死去了，爱情不再静静地注视那神圣的光辉，爱情在寻求她的本身，在追寻里，在奔跑中，在那充满生命色彩的斑斓躁动里。在失去了上帝，爱情本身成为了新的神灵的一面，爱情来拯救这个世界。我已经毫不忌讳去谈爱情这东西，索特萨说过“灯不只是简单的照明，它告诉一个故事，给与一种意义，为喜剧性的生活舞台提供隐喻和样式。”而我认为，爱情不单单是为你解决什么孤独之类的琐碎，它更是给你创造出一种生活意境，有时候我们在同样重思维和环境中憋足了十几年，自身的意识便在高度重复的思维状态下瓦解或者拆散，而此时，爱情恨得能创造出一种意境。如果你不把它仅仅当做两个人的事情，而是思维或者说是意识的扩展和升容。也许又有新的的气氛和理解。正如我今天早上那天状态，爱情是生活的皮，我一直在以一个单身的状态去理解爱情，这是一种尴尬的隔山挠猴，但是却也能给出一些启发。我不停看几百年前那些作家的诗歌，散文，小说。我很急切想知道，我们这几百年到底进化了什么，到底更“智慧”了些什么？然而并不是很满意，500年来，我们谈论的主题不过就是爱情，战争，悲剧，友谊。我们似乎并没有引以为豪的成长。而这究竟是什么。我想，大概是爱情早已是生活的皮，悲剧当着肉体，友谊和战争便是无数的细胞。这种成型的种族，就是我们自身。谁能灭亡自己？我总是用着57秒取成长和思考，然后用3秒呕吐自己。现在我说的一切我都不愿意把它落实在点上，每天过着点的生活，针毡的日子还得出现在这里，似乎并不妥。首先说针毡，其实并不是说它过得让我很不痛快，大体上我还是比较享受每一天的，针毡只是觉得很多像被轨迹化了一般，无法由衷喜爱。其次我并不希望把生活一页页列车，像百度快照般。其实谁又真正感兴趣呢。也许你有FANS，但是我没有。有些朋友曾经问过我成不成熟。我以为自己用10年成熟着，然而一切就像一个憋着的屁。刻意地去积累所谓的沉淀，不会让你沉淀，只会让你憋得难受，洋相百出。这一两年，我很镇定把这个“屁”打出。我感到无数的快感，甚至还有感动。是谁发明的成熟，让多少代人想尽了多少词汇去描述和圈定它，而这些价值存在吗？存在于武大牌坊下？存在于湖滨澡堂？还是存在于你脚下不值一提的泥尘中。我并不是去否定他的存在，而是说很多东西没有参照性，你去比较，就像配平错误化学方程，发生什么，谁敢想象。偏激似乎很多人那来称赞我。对，偏激是个红色词汇。热情在这个年代总是有点异类。也罢，被称作异类的时候还少吗。正如我给某个人说过，对喜爱东西的狂热能给我一种极度深沉的满足。我愿意拿这种满足去交易所谓的偏激。中国人很有特点，只要有差异就喜欢分出好坏。我们一直宣称男女平等，一直发起维护地位女性的各种活动。然而既然你去圈定平等，那么必定会有“近视眼”，“远视眼”把其一分高低。难道就不能很“真空的”让男女存在，而不是一天到晚宣称着口号，却让无知的人去追随不平等的快感。难道差异的东西一定要有优劣吗。存在即是价值，讨论价值的价值大小，是谬论。关于这点，王小波在其《黄金时代》进行过隐语，但是似乎不敢直接说出来，毕竟这种“大逆不道”的话还是交给我们这些无名小辈说。十年是扯不清楚的，写这篇文章也不是为给谁看，而只是希望自己在下一个十年时，能在这篇文章中找到20岁的快感。还是得给自己一个新年愿望。新的一年能把策划的电子杂志做起来，能做更多优秀的网站和LOGO单子。能够为公司把阿拉伯单子接下来。last but not least.争取早日脱“棍”，虽然中国的国情是让一部分人先“谈”起，然后再带动大部分人。那么寝室就快我一个剩男了，该轮到我了吧~ -- ※ 来源:·珞珈山水 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 125.220.142.*]
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发信人: ennest (小众旅者), 信区: Story
标  题: 我去【2010】年。
发信站: 珞珈山水 (Fri Jan  1 02:15:08 2010), 站内

不说话，只沉默，这平淡的生活，这不快乐的生活，我的9W台灯。

   这是朴树《我去2000年》封面的一句话，也是一句刺痛我6年之久的一句话。“没有人仰望蓝天繁星密布的夜我和我那些秘密又能唱给谁听”，十年很隐涩渗进了岁月。十年前的秘密，现在谁又能听得懂。然而十年前他竟是用“泥锅泥碗你滚蛋”的“嚣张”跨入了2000年。

    时间是个冷酷的容器，将熟悉和默契稀释得自己都尴尬面对，生活是个可恶的帮手，在它的威逼下，我们丢失过很多本不该是陌生的东西，但是最终却不得不在心底刻下陌生。。。
而有些陌生就像是在杯中飘了半天找不到北的泡泡，偶然的撞见，确实惊奇的体验。
陌生其实是个好东西，从来不给自己心里刺激和负担。那种能很纯净的相对相错，多少也升华了点什么吧。

   十年中有很多人和事只会在面前闪一下，然后如泡沫般浅浅沉入身后，心底，记忆里。而这种沉入是不深沉的，在强大的现实生活推动下，那些泡沫会一个个破掉。又有时候，某些泡沫会突然浮现，然而我们却往往无动于衷，

   朴树说过，成长是个旅途，一个叫做命运的茫茫旅途。我们偶然相遇然后离去
在这条永远不归的路，我们路过高山，我们路过湖泊，我们路过森林，路过沙漠路，过人们的城堡和花园，路过幸福，我们路过痛苦，路过一个女人的温暖和眼泪，路过生命中漫无止境的寒冷和孤独。
    十年是个漫长的拉锯战，更多的只是不值一提的细节的夸张和放大。我不喜欢那样的自语自诺，这样的细化，甚至会让自己不禁假感动于自己的所谓波折。

    从克里斯多夫身上经常可以找到自己内心的影子，春树的卡夫卡也让我经常去挣扎那个年纪的我是怎办的愚蠢或者其他。骚动的成长便是那个岁月的主题，没有头绪的，没有温情的，那种牛犊似得“开放”（暂用开放，年轻的孩子用开放~）已经成为楼上的传言，我的回忆顶多是一句顶楼上，楼下保持阵型。

      上帝已经死去了，爱情不再静静地注视那神圣的光辉，爱情在寻求她的本身，在追寻里，在奔跑中，在那充满生命色彩的斑斓躁动里。在失去了上帝，爱情本身成为了新的神灵的一面，爱情来拯救这个世界。

       我已经毫不忌讳去谈爱情这东西，索特萨说过“灯不只是简单的照明，它告诉一个故事，给与一种意义，为喜剧性的生活舞台提供隐喻和样式。”而我认为，爱情不单单是为你解决什么孤独之类的琐碎，它更是给你创造出一种生活意境，有时候我们在同样重思维和环境中憋足了十几年，自身的意识便在高度重复的思维状态下瓦解或者拆散，而此时，爱情恨得能创造出一种意境。如果你不把它仅仅当做两个人的事情，而是思维或者说是意识的扩展和升容。也许又有新的的气氛和理解。正如我今天早上那天状态，爱情是生活的皮，我一直在以一个单身的状态去理解爱情，这是一种尴尬的隔山挠猴，但是却也能给出一些启发。

       我不停看几百年前那些作家的诗歌，散文，小说。我很急切想知道，我们这几百年到底进化了什么，到底更“智慧”了些什么？然而并不是很满意，500年来，我们谈论的主题不过就是爱情，战争，悲剧，友谊。我们似乎并没有引以为豪的成长。而这究竟是什么。我想，大概是爱情早已是生活的皮，悲剧当着肉体，友谊和战争便是无数的细胞。这种成型的种族，就是我们自身。谁能灭亡自己？

       我总是用着57秒取成长和思考，然后用3秒呕吐自己。

       现在我说的一切我都不愿意把它落实在点上，每天过着点的生活，针毡的日子还得出现在这里，似乎并不妥。首先说针毡，其实并不是说它过得让我很不痛快，大体上我还是比较享受每一天的，针毡只是觉得很多像被轨迹化了一般，无法由衷喜爱。其次我并不希望把生活一页页列车，像百度快照般。其实谁又真正感兴趣呢。也许你有FANS，但是我没有。

        有些朋友曾经问过我成不成熟。我以为自己用10年成熟着，然而一切就像一个憋着的屁。刻意地去积累所谓的沉淀，不会让你沉淀，只会让你憋得难受，洋相百出。这一两年，我很镇定把这个“屁”打出。我感到无数的快感，甚至还有感动。是谁发明的成熟，让多少代人想尽了多少词汇去描述和圈定它，而这些价值存在吗？存在于武大牌坊下？存在于湖滨澡堂？还是存在于你脚下不值一提的泥尘中。我并不是去否定他的存在，而是说很多东西没有参照性，你去比较，就像配平错误化学方程，发生什么，谁敢想象。

        偏激似乎很多人那来称赞我。对，偏激是个红色词汇。热情在这个年代总是有点异类。也罢，被称作异类的时候还少吗。正如我给某个人说过，对喜爱东西的狂热能给我一种极度深沉的满足。我愿意拿这种满足去交易所谓的偏激。中国人很有特点，只要有差异就喜欢分出好坏。我们一直宣称男女平等，一直发起维护地位女性的各种活动。然而既然你去圈定平等，那么必定会有“近视眼”，“远视眼”把其一分高低。难道就不能很“真空的”让男女存在，而不是一天到晚宣称着口号，却让无知的人去追随不平等的快感。难道差异的东西一定要有优劣吗。存在即是价值，讨论价值的价值大小，是谬论。关于这点，王小波在其《黄金时代》进行过隐语，但是似乎不敢直接说出来，毕竟这种“大逆不道”的话还是交给我们这些无名小辈说。

        十年是扯不清楚的，写这篇文章也不是为给谁看，而只是希望自己在下一个十年时，能在这篇文章中找到20岁的快感。

         还是得给自己一个新年愿望。新的一年能把策划的电子杂志做起来，能做更多优秀的网站和LOGO单子。能够为公司把阿拉伯单子接下来。last but not least.争取早日脱“棍”，虽然中国的国情是让一部分人先“谈”起，然后再带动大部分人。那么寝室就快我一个剩男了，该轮到我了吧~

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