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发信人: Keeper (Keeper), 信区: Story 标题: 【原创】围炉史话16：只为等待一个时机发信站: 珞珈山水 (Wed Apr 7 18:20:21 2010), 站内秦国两大巨头，董事长和CEO之间协议签订之后，改革变法立马就展开了。首先是连坐政策。这个我们在中学历史书籍里面论述常申凯老先生的白色恐怖统治的时候就有面目可憎的记录。具体措施为，每5人为一伍，10人为一什。如果这其中有一个人犯罪而同一什伍编制中其他人没有揭发，则隐匿者处以腰斩。这个刑罚在古代是极其严厉的。为啥？因为腰斩的人，在被从腰间砍成两半的短时间内，是不会立即死亡的，其肢体和头部还会挣扎和活动。当然，不管这两半的肢体怎么挣扎，人是必死无疑，因此他的痛苦也就无从得知了。不过它的震撼在于对生者的威慑，让人不寒而栗。刑罚的目的也就达到了，要吓的就是你们这些在菜市口看热闹的人。如果举报同什伍之中的罪犯呢？那就记功，和军功相同。秦国的军功积累到一定程度，是可以兑换爵位、田产和奴婢的。所以这个奖赏也极具诱惑力，不用上战场抛头颅洒热血就有机会立军功，是个人都会被诱惑。连坐的政策就是保证国内的治安稳定。只有治安稳定了，才能够图谋对外。所谓攘外必先安内，几千年来都是绝对的真理。也许这个政策过于残忍，不过在那个年头，也不算奇闻。毕竟乱世必用重典。就像现在社会，大家都痛恨小偷，可是也毫无办法。原因就是犯罪的成本太低，没有威慑力。如果将法制恢复到封建时代，小偷抓到就砍手，你看还有没有小偷那么嚣张？我就不信有那么多人冒着砍手的危险前赴后继吃饱了撑的去头你几十几百快钱的物品。在我被偷了无数次之后，作为一个对小偷十分痛恨的人，我是十分主张小偷砍手，抢劫腰斩的处罚方式的。第二，税赋政策。秦国那会，一个家庭里如果几个儿子成家立业了之后，不流行分家，就是说几个儿子即使结婚了也和父母都生活在一起。这里就有一个问题了。商鞅上台之前，不分家的家庭，不管人口几何，都是按照一个家庭来纳税的。这就无形的流失了国家赋税。本来秦国对外用兵频繁，军费开支庞大，再加上官吏们贪贪污啊，公款吃喝下啊，国家财政赤字连年增长，入不敷出，怎么办？不能截流，那就只好开源了。开源的办法是，你不分家也行，你家里有几个成年男子，就按照几个家庭来缴税。这样一来，激励了平民分家，进而刺激了人口的增长。战国那年头，人口就是资源。没有人口，谁替你秦王去种地啊，谁替你秦王去当战争炮灰啊。总之人口有很多很多用处，所以历代帝王都想方设法的增加人口。这和当今我红朝的人口政策恰好是背道而驰。我记得有位友邦人士对我红朝的这项基本国策迷惑过，说他从来没见过一个民族如此自残，对自己的人口的进行如此严格的控制，继而萎缩的。至于这话中是褒是贬的口味，大家自己分辨去。有了人，什么事情都好办了。至于人口过多造成就业难啊房价高啊秩序混乱啊之类话，大家只要想想，当今日本、韩国、新加坡等国的人口密度远比我红朝高，也同属东亚人种主导的国家，但人家依然在鼓励生育，依然发展得很好，就可以得出结论，其实红朝的社会矛盾，红朝的国民素质低下，红朝的资源紧缺等等，这些问题的屎盆子可以被别有用心的往人口过多这个最好的借口上扣。其实掩盖的是某类人执政能力的缺失和对民生的漠视。第三，明赏罚。如果在军队里面立功，好好的奖赏。如果私下械斗，则严惩不贷。有了明确的赏罚体制，大家心里就有个奔头了。只要努力干，就有出人头地的日子。你实在什么都不会干，那就去参军，砍死了人，记军功，累积之后兑换田产等。被砍死了，也记军功，家人可以分得田产等。总之不会让你白干。大家干劲被调动起来了，国家想要不发展壮大也不可能。还有遏制贵族的特权，与平民同赏同罚等等等等。总之就是建立了一套完整的振兴秦国的制度。有了明确的制度，国家的发展就指日可待了。不过，在这套制度颁布之前，商鞅还不太明确民众会有什么反应。毕竟他和秦王签署协议的时候把这些黔首们当作路人甲们给无视了，现在需要他们来配合，自然心里没底。怎么办？商鞅想了个办法。于是一个著名的故事诞生了。商鞅在咸阳南门摆了根3米长的柱子，然后说，如果有人能够将它搬到北门去，就奖赏十金，相当于现在1万多块钱人民币。显然这么简单一件事情，奖金如此之高，实在让人难以置信。就是天上掉馅饼，你相信能掉下个1万快钱砸你头上吗？不信吧？对了，这些路人甲们也没有一个信的。半天了也每一个人来搬柱子领赏。于是，商鞅提高了奖金，5万RMB！搬根柱子5万！俗话说重赏之下必有勇夫，此言不虚。这回终于有人将信将疑的把这根柱子抱到了北门。反正也不损失什么，大不了被政府忽悠一会呗。我想当时那个搬柱子的人一定是这么想的，因为也不是第一次被政府忽悠了。结果柱子刚刚在被门落地，5万块钱就真的砸在他头上了。意外，大大的意外！围观群众沸腾了。而商鞅的目的也已经达到了。于是马上颁布了这套法令。法令实行之后不久，没想到大家都说法令不尊旧俗，太麻烦了。然而更大的麻烦接踵而至，太子也犯法了！你说这怎么办？法令里面说了，天子犯法与庶民同罪，何况现在就是一小小的太子而已。可是，太子毕竟是未来的秦王，你现在依法处罚，那你以后还想不想在秦国混了？但是如果不处罚，又没有办法服众。本来现在就很多反对意见，一旦开了这个口子，反对的势力必将汹涌而至，法令必将遭受重创。聪明的商鞅对于这个问题找到了轻易的解决方案，分别对太子的两个老师太傅和少傅动了大刑，以示对太子的象征性处罚。可是聪明反被聪明误。十余年时候，商鞅将为这件事付出生命的代价。所以任何自认为聪明的人，在作出自认为聪明的决定之前，还是要冷静的思考下。不过这个事件，当时的商鞅除了如此之外，没有更好的办法。我相信他此时已经下定了决定为改革献身了。当商鞅作出处罚太子决定的时候，心境一定非常悲凉。自己在魏国捱了这么多年，不被重用。终于远到秦国，受秦孝公器重，委以改革重任，变法图强。除了自己的抱负全部在这场改革中之外，报答秦孝公知遇之恩也是商鞅在变法这条不归路上坚持一直坚持下去的一个非常重要的动力。为了这个，他不得不牺牲太子，最终牺牲的也是自己。他知道现在全国都在看着太子事件是怎么解决的。法令出台一年多以来，执行情况并不如人意。太子事件对于他来说完全是个机会。处理成功，则法令畅通无阻；处理失当，则改革停滞不前。所以，与其说太子事件逼他作出这个决定，还不如说是他抓住了这个机会。处罚已经作出，现在需要等待的，就是民众对于法令的新态度。 -- ※ 来源:·珞珈山水 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 211.67.26.*]
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发信人: Keeper (Keeper), 信区: Story
标题: 【原创】围炉史话16：只为等待一个时机
发信站: 珞珈山水 (Wed Apr 7 18:20:21 2010), 站内

秦国两大巨头，董事长和CEO之间协议签订之后，改革变法立马就展开了。

首先是连坐政策。这个我们在中学历史书籍里面论述常申凯老先生的白色恐怖统治的时候就有面目可憎的记录。具体措施为，每5人为一伍，10人为一什。如果这其中有一个人犯罪而同一什伍编制中其他人没有揭发，则隐匿者处以腰斩。这个刑罚在古代是极其严厉的。为啥？因为腰斩的人，在被从腰间砍成两半的短时间内，是不会立即死亡的，其肢体和头部还会挣扎和活动。当然，不管这两半的肢体怎么挣扎，人是必死无疑，因此他的痛苦也就无从得知了。不过它的震撼在于对生者的威慑，让人不寒而栗。刑罚的目的也就达到了，要吓的就是你们这些在菜市口看热闹的人。

如果举报同什伍之中的罪犯呢？那就记功，和军功相同。秦国的军功积累到一定程度，是可以兑换爵位、田产和奴婢的。所以这个奖赏也极具诱惑力，不用上战场抛头颅洒热血就有机会立军功，是个人都会被诱惑。

连坐的政策就是保证国内的治安稳定。只有治安稳定了，才能够图谋对外。所谓攘外必先安内，几千年来都是绝对的真理。也许这个政策过于残忍，不过在那个年头，也不算奇闻。毕竟乱世必用重典。就像现在社会，大家都痛恨小偷，可是也毫无办法。原因就是犯罪的成本太低，没有威慑力。如果将法制恢复到封建时代，小偷抓到就砍手，你看还有没有小偷那么嚣张？我就不信有那么多人冒着砍手的危险前赴后继吃饱了撑的去头你几十几百快钱的物品。在我被偷了无数次之后，作为一个对小偷十分痛恨的人，我是十分主张小偷砍手，抢劫腰斩的处罚方式的。

第二，税赋政策。秦国那会，一个家庭里如果几个儿子成家立业了之后，不流行分家，就是说几个儿子即使结婚了也和父母都生活在一起。这里就有一个问题了。商鞅上台之前，不分家的家庭，不管人口几何，都是按照一个家庭来纳税的。这就无形的流失了国家赋税。本来秦国对外用兵频繁，军费开支庞大，再加上官吏们贪贪污啊，公款吃喝下啊，国家财政赤字连年增长，入不敷出，怎么办？不能截流，那就只好开源了。开源的办法是，你不分家也行，你家里有几个成年男子，就按照几个家庭来缴税。

这样一来，激励了平民分家，进而刺激了人口的增长。战国那年头，人口就是资源。没有人口，谁替你秦王去种地啊，谁替你秦王去当战争炮灰啊。总之人口有很多很多用处，所以历代帝王都想方设法的增加人口。这和当今我红朝的人口政策恰好是背道而驰。我记得有位友邦人士对我红朝的这项基本国策迷惑过，说他从来没见过一个民族如此自残，对自己的人口的进行如此严格的控制，继而萎缩的。至于这话中是褒是贬的口味，大家自己分辨去。

有了人，什么事情都好办了。至于人口过多造成就业难啊房价高啊秩序混乱啊之类话，大家只要想想，当今日本、韩国、新加坡等国的人口密度远比我红朝高，也同属东亚人种主导的国家，但人家依然在鼓励生育，依然发展得很好，就可以得出结论，其实红朝的社会矛盾，红朝的国民素质低下，红朝的资源紧缺等等，这些问题的屎盆子可以被别有用心的往人口过多这个最好的借口上扣。其实掩盖的是某类人执政能力的缺失和对民生的漠视。

第三，明赏罚。如果在军队里面立功，好好的奖赏。如果私下械斗，则严惩不贷。有了明确的赏罚体制，大家心里就有个奔头了。只要努力干，就有出人头地的日子。你实在什么都不会干，那就去参军，砍死了人，记军功，累积之后兑换田产等。被砍死了，也记军功，家人可以分得田产等。总之不会让你白干。

大家干劲被调动起来了，国家想要不发展壮大也不可能。

还有遏制贵族的特权，与平民同赏同罚等等等等。总之就是建立了一套完整的振兴秦国的制度。有了明确的制度，国家的发展就指日可待了。

不过，在这套制度颁布之前，商鞅还不太明确民众会有什么反应。毕竟他和秦王签署协议的时候把这些黔首们当作路人甲们给无视了，现在需要他们来配合，自然心里没底。

怎么办？

商鞅想了个办法。于是一个著名的故事诞生了。

商鞅在咸阳南门摆了根3米长的柱子，然后说，如果有人能够将它搬到北门去，就奖赏十金，相当于现在1万多块钱人民币。显然这么简单一件事情，奖金如此之高，实在让人难以置信。就是天上掉馅饼，你相信能掉下个1万快钱砸你头上吗？不信吧？

对了，这些路人甲们也没有一个信的。半天了也每一个人来搬柱子领赏。

于是，商鞅提高了奖金，5万RMB！搬根柱子5万！

俗话说重赏之下必有勇夫，此言不虚。这回终于有人将信将疑的把这根柱子抱到了北门。反正也不损失什么，大不了被政府忽悠一会呗。我想当时那个搬柱子的人一定是这么想的，因为也不是第一次被政府忽悠了。

结果柱子刚刚在被门落地，5万块钱就真的砸在他头上了。

意外，大大的意外！围观群众沸腾了。

而商鞅的目的也已经达到了。于是马上颁布了这套法令。

法令实行之后不久，没想到大家都说法令不尊旧俗，太麻烦了。然而更大的麻烦接踵而至，太子也犯法了！

你说这怎么办？法令里面说了，天子犯法与庶民同罪，何况现在就是一小小的太子而已。可是，太子毕竟是未来的秦王，你现在依法处罚，那你以后还想不想在秦国混了？但是如果不处罚，又没有办法服众。本来现在就很多反对意见，一旦开了这个口子，反对的势力必将汹涌而至，法令必将遭受重创。

聪明的商鞅对于这个问题找到了轻易的解决方案，分别对太子的两个老师太傅和少傅动了大刑，以示对太子的象征性处罚。

可是聪明反被聪明误。十余年时候，商鞅将为这件事付出生命的代价。所以任何自认为聪明的人，在作出自认为聪明的决定之前，还是要冷静的思考下。

不过这个事件，当时的商鞅除了如此之外，没有更好的办法。我相信他此时已经下定了决定为改革献身了。

当商鞅作出处罚太子决定的时候，心境一定非常悲凉。自己在魏国捱了这么多年，不被重用。终于远到秦国，受秦孝公器重，委以改革重任，变法图强。除了自己的抱负全部在这场改革中之外，报答秦孝公知遇之恩也是商鞅在变法这条不归路上坚持一直坚持下去的一个非常重要的动力。为了这个，他不得不牺牲太子，最终牺牲的也是自己。

他知道现在全国都在看着太子事件是怎么解决的。法令出台一年多以来，执行情况并不如人意。太子事件对于他来说完全是个机会。处理成功，则法令畅通无阻；处理失当，则改革停滞不前。

所以，与其说太子事件逼他作出这个决定，还不如说是他抓住了这个机会。

处罚已经作出，现在需要等待的，就是民众对于法令的新态度。

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