| |||
登录  注册
搜索
|
|
 珞珈山水BBS →
社会信息 →
珞珈论坛 →
原作区文章阅读
|
| 原作区文章阅读 [返回] |
|---|
|
发信人: DarkTemplar (升级为舅伯……), 信区: WHU 标 题: [合集] 如果14世达赖死了，下一个怎么产生？ 发信站: 珞珈山水BBS站 (Thu May 8 15:15:20 2008), 站内 ☆─────────────────────────────────────☆ zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 于 (Wed Mar 19 20:01:30 2008) 提到: 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个15世 达赖，西藏人会承认吗？ 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ ☆─────────────────────────────────────☆ yoyohuanhuan (荒原鹤) 于 (Wed Mar 19 20:23:40 2008) 提到: 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个.. : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... 这个问题我们的宗教事物委员会首长在南方周末上说了,要中央监督下确定 ☆─────────────────────────────────────☆ zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 于 (Wed Mar 19 20:23:52 2008) 提到: 【 在 rascalbear (北纬一度) 的大作中提到: 】 : 不会 : 按道理来说,下一个达赖肯定会有两个.(这话有毛病...) : 达赖和班禅是相互认证的,达赖死了,转世的需要班禅认证;班禅死了,转世的需要达赖.. : ................... 那貌似现在也应该有两个11世班禅，可是达赖的班禅似乎没有获得什么承认啊？ ☆─────────────────────────────────────☆ zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 于 (Wed Mar 19 20:27:47 2008) 提到: 【 在 yoyohuanhuan (荒原鹤) 的大作中提到: 】 : 这个问题我们的宗教事物委员会首长在南方周末上说了,要中央监督下确定 要是他说怎么办就能怎么办就好了，一切就和谐了 ☆─────────────────────────────────────☆ rascalbear (北纬一度) 于 (Wed Mar 19 20:27:55 2008) 提到: 班禅只有一个... 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 那貌似现在也应该有两个11世班禅，可是达赖的班禅似乎没有获得什么承认啊？ ☆─────────────────────────────────────☆ zhangghost (小七~~野人部落) 于 (Wed Mar 19 20:50:05 2008) 提到: 西藏问题很大程度上是一个宗教问题。 佛教的轮回转世思想在他们心中根深蒂固，这样导致的结果是受压迫的人，穷苦的人逆来顺受，觉得神惩罚他们应该的，他们也希望此生的苦能够为自己的来世带来幸福。 于是他们顺从于西藏的上层阶级，顺从于宗教的统治者，达赖，喇嘛等等。 所以部分上层阶级的叛乱，也会引起其所属的下层民众的盲目随从。于是导致了一个社会化的问题。 恩，个人观点。表达也多有不清晰。 【 在 rascalbear (北纬一度) 的大作中提到: 】 : 不会 : 按道理来说,下一个达赖肯定会有两个.(这话有毛病...) : 达赖和班禅是相互认证的,达赖死了,转世的需要班禅认证;班禅死了,转世的需要达赖认证. : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ ykxuewhu (我随心动★SWRH) 于 (Wed Mar 19 21:02:46 2008) 提到: re 世界观\价值观这东西是很难改变的 【 在 zhangghost (小七~~野人部落) 的大作中提到: 】 : 西藏问题很大程度上是一个宗教问题。 : 佛教的轮回转世思想在他们心中根深蒂固，这样导致的结果是受压迫的人，穷苦的人.. : 于是他们顺从于西藏的上层阶级，顺从于宗教的统治者，达赖，喇嘛等等。 : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ taotao (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Wed Mar 19 21:31:23 2008) 提到: 这个问题我来解答 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） 换句话说这个达赖一定会在中国出现，如果达赖胆敢向其在国外的仆从转世，法理就行不通 而且互有的班禅和达赖互为老师学成佛法的传统也将不再存在 再一个 国内还有个牛x的 你可以baidu一下，宗教管理委员会 灵童转世办法 里面有几条 其中有一条 如果不得到当地市级人民政府批准的，不得转世。。。 自己体会咯 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个15世 : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ rascalbear (北纬一度) 于 (Wed Mar 19 21:42:28 2008) 提到: 你怎么天天高? 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ taotao (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Wed Mar 19 21:43:05 2008) 提到: 谁天天高了？ 【 在 rascalbear (北纬一度) 的大作中提到: 】 : 你怎么天天高? ☆─────────────────────────────────────☆ rascalbear (北纬一度) 于 (Wed Mar 19 21:43:50 2008) 提到: 感觉你天天说自己喝高了 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 谁天天高了？ ☆─────────────────────────────────────☆ seeklove (志坚,低调的男人) 于 (Wed Mar 19 22:06:30 2008) 提到: 会承认的 转世活佛必须在西藏找 所以现在中央政府就是在等达癞挂 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个.. : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ w2boluo (八字不硬莫近前) 于 (Wed Mar 19 23:07:17 2008) 提到: 达赖自己说不必一定转世到西藏。 班禅转世的时候达赖那个班子还搞出来一个灵童 不知道哪里找来的 也不知道那小家伙现在么样了 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ DarkTemplar (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Wed Mar 19 23:11:18 2008) 提到: 不一定转世到西藏，那就不是藏传佛教的规矩了。 十一世班禅那个事情是这样的，最初指定的转世灵童，还没公布，就被负责转世事务委员会的头头（后来被判了刑）通报给达赖了，于是达赖在外面马上宣布他指定的就是这个，搞得中央很被动，于是废掉了原先那个，换上了现在的十一世班禅。原先那个改成当作类似于护教法王来培 � 【 在 w2boluo (八字不硬莫近前) 的大作中提到: 】 : 达赖自己说不必一定转世到西藏。 : 班禅转世的时候达赖那个班子还搞出来一个灵童 : 不知道哪里找来的 : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ L128920 (坐而论道不如起而实践) 于 (Wed Mar 19 23:12:06 2008) 提到: 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个.. : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... 应该是在西藏吧 流亡的就太搞了 ☆─────────────────────────────────────☆ fallingleaf (等待回归) 于 (Wed Mar 19 23:14:02 2008) 提到: 靠，护教法王。。。。 【 在 DarkTemplar (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 不一定转世到西藏，那就不是藏传佛教的规矩了。 : 十一世班禅那个事情是这样的，最初指定的转世灵童，还没公布，就被负责转世事务.. ☆─────────────────────────────────────☆ awei (珞珈维少@E.M.S) 于 (Wed Mar 19 23:24:13 2008) 提到: 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... 太搞了 不得转世…… ☆─────────────────────────────────────☆ alfa (♂alfa@IAS) 于 (Wed Mar 19 23:32:35 2008) 提到: 搞的像不经中央批准不得转世投胎一样…… 中央就是狠 【 在 awei (珞珈维少@E.M.S) 的大作中提到: 】 : 太搞了 不得转世…… ☆─────────────────────────────────────☆ DarkTemplar (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Wed Mar 19 23:33:37 2008) 提到: 从乾隆年间开始就是，转世灵童得不到中央政府的确认是不能坐床的 【 在 alfa (♂alfa@IAS) 的大作中提到: 】 : 搞的像不经中央批准不得转世投胎一样…… : 中央就是狠 ☆─────────────────────────────────────☆ yanekwaingec (爬爬@无奈当房奴&&疯狂每一天...) 于 (Wed Mar 19 23:33:50 2008) 提到: 这个地方政府承认不知道是不是指的自治区政府？ 不知清时是不是也有类似的规定，不过藏传佛教的仪轨不是达赖说“不一定转世在国内” 就能改变的 转世灵童的金瓶掣签必须通过中央政府进行，这个也是改变不了的 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ hehe (郁闷的文科男。。。。) 于 (Wed Mar 19 23:36:44 2008) 提到: 如果不得到当地市级人民政府批准的，不得转世...... 人民政府把阎王的活儿都干了..... 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ cateye (做爱做的事，交配交的人) 于 (Thu Mar 20 00:55:44 2008) 提到: 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 那貌似现在也应该有两个11世班禅，可是达赖的班禅似乎没有获得什么承认啊？ 保护起来了 ☆─────────────────────────────────────☆ andsonyin (游荡灌水) 于 (Thu Mar 20 09:20:37 2008) 提到: 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个.. : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... 不知道啥时候才能搞清楚 ☆─────────────────────────────────────☆ lsyw (蓝色鸢尾) 于 (Thu Mar 20 11:18:23 2008) 提到: 还有护教法王…… 【 在 DarkTemplar (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 不一定转世到西藏，那就不是藏传佛教的规矩了。 : 十一世班禅那个事情是这样的，最初指定的转世灵童，还没公布，就被负责转世事务委员会的头头（后来被判了刑）通报给达赖了，于是达赖在外面马上宣布他指定的就是这个，搞得中央很被动，于是废掉了原先那个，换上了现在的十一世班禅。原先那个改成当作类似于护教法王来 ☆─────────────────────────────────────☆ xiaopi (有舍才有得啊！) 于 (Thu Mar 20 11:31:12 2008) 提到: 诸位，此转世非彼转世，这个转世其实就是找个继承人的问题，并不是真的什么转世投胎 。或者说就是这个活佛转换世代了，从11世转到12世什么的。 古代皇帝很好办，因为他有孩子（好像也不好办，孩子多了）。达赖和班禅就不好办了， 他们没有孩子，同时呢，也不要从下级喇嘛产生，容易让喇嘛们有上进心（呵呵，不见容 于佛理？其实梵蒂冈就是下级产生的）。所以呢，就要找个有佛性的小孩子，说穿了就是 要灵光些，别傻里吧叽的，不好培养，佛学讲究悟性的。 这样就得成立一个班子，有些高人组成，眼光贼亮贼亮的，看的要准，以后好成为伟大领 袖的。同时呢，既有达赖又有班禅，这样不至于小孩子不懂事管不了事，都成年了就协调 好了（也有机制的）。 那个小孩呢，并不是诸位想的还神乎其神是上一个活佛转世，不会的，还不是爹生娘养的 ，灵光些就好。西藏那个圣湖边的地方，有水有灵气，小孩子从这两个地区呢，普遍灵光 些，所以就从那里找。 找好了，“法律”上要确认，赋予这个小孩神圣的地位，不然人家以后怎么管别人，不能 开个人大吧。所以自清朝以来，确认了一个流程，就按照这个流程办理（不要以为是咱政 府管的宽，还管人家转世投胎的问题）。别扯到阎王去了，还真别以为转世投胎。那些说 法只是为了让普通西藏老百姓相信那个神圣，那个灵性是继承下来的。 闲扯而已，非专业。 【 在 hehe (郁闷的文科男。。。。) 的大作中提到: 】 : 如果不得到当地市级人民政府批准的，不得转世...... : 人民政府把阎王的活儿都干了..... ☆─────────────────────────────────────☆ elynchan (kiss ll) 于 (Thu Mar 20 11:32:04 2008) 提到: xiaopi老师说得好 【 在 xiaopi (有舍才有得啊！) 的大作中提到: 】 : 诸位，此转世非彼转世，这个转世其实就是找个继承人的问题，并不是真的什么转世投胎 : 。或者说就是这个活佛转换世代了，从11世转到12世什么的。 : 古代皇帝很好办，因为他有孩子（好像也不好办，孩子多了）。达赖和班禅就不好办了， : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ taobao (我不是taotao) 于 (Thu Mar 20 17:48:10 2008) 提到: 你是不是想到了倚天屠龙记 【 在 lsyw (蓝色鸢尾) 的大作中提到: 】 : 还有护教法王…… ☆─────────────────────────────────────☆ straybird (茫) 于 (Thu Mar 20 18:00:05 2008) 提到: 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 这个问题我来解答 : 好像在理论上，达赖转世，必须是在西藏的几个圣湖之间 : 主要是那曲和墨脱两地（今天有点高了，不一定准确，请慢鸟同学补充） : ................... 具体在哪找转世灵童我没研究过，我只知道圣湖的位置不在那曲，那曲那个缺水啊，也就 有个色林错还常年枯水，墨脱倒是离一个巴松错的位置较近，很漂亮。。。我在那边避讳 谈宗教，对这些也不感兴趣。。。 我还真想开个西藏版，可要是对宗教完全不懂我还怕镇不住。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ hehe (郁闷的文科男。。。。) 于 (Thu Mar 20 18:37:48 2008) 提到: 调侃而已。。 【 在 xiaopi (有舍才有得啊！) 的大作中提到: 】 : 诸位，此转世非彼转世，这个转世其实就是找个继承人的问题，并不是真的什么转世.. : 。或者说就是这个活佛转换世代了，从11世转到12世什么的。 : 古代皇帝很好办，因为他有孩子（好像也不好办，孩子多了）。达赖和班禅就不好办.. : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ ruizhu (蕊珠) 于 (Thu Mar 20 20:08:43 2008) 提到: 男女双修是内丹的说法，属于双修体系。密宗的叫法是乐空双运，修行的女方称作明妃。 在内丹双修中体交只是其中一个步骤，而且基本要求是不能外泄，在功修中外泄很有可能 当场身亡。估计密宗的要求也类似，所以我觉得即使从事这种功法也不大可能留下后代。 【 在 taobao (我不是taotao) 的大作中提到: 】 : 密宗不是有个修炼方法叫男女双修吗，据说是得道高僧才能用，依此推测他们或许也可 : 能有孩子吧，不知道达赖和班禅用不用这种修炼方法 ☆─────────────────────────────────────☆ straybird (茫) 于 (Thu Mar 20 20:22:01 2008) 提到: 【 在 ruizhu (蕊珠) 的大作中提到: 】 : 男女双修是内丹的说法，属于双修体系。密宗的叫法是乐空双运，修行的女方称作明.. : 在内丹双修中体交只是其中一个步骤，而且基本要求是不能外泄，在功修中外泄很有.. : 当场身亡。估计密宗的要求也类似，所以我觉得即使从事这种功法也不大可能留下后.. 不能外泄是啥意思啊？。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ taobao (我不是taotao) 于 (Thu Mar 20 20:23:29 2008) 提到: 可能就是不能射的意思 【 在 straybird (茫) 的大作中提到: 】 : 不能外泄是啥意思啊？。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ taobao (我不是taotao) 于 (Thu Mar 20 20:24:25 2008) 提到: 好深奥，有没有推荐的书看看 【 在 ruizhu (蕊珠) 的大作中提到: 】 : 男女双修是内丹的说法，属于双修体系。密宗的叫法是乐空双运，修行的女方称作明妃。 : 在内丹双修中体交只是其中一个步骤，而且基本要求是不能外泄，在功修中外泄很有可能 : 当场身亡。估计密宗的要求也类似，所以我觉得即使从事这种功法也不大可能留下后代。 : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ haoge1984 (wiyingying) 于 (Thu Mar 20 20:26:21 2008) 提到: .. 【 在 zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 的大作中提到: 】 : 达赖估计气数快尽，如果他“圆寂”了，中央政府找个转世灵通，金瓶挚签一个.. : 达赖，西藏人会承认吗？ : 如果流亡政府自己弄一个得不到金瓶挚签，又能获得承认吗？ : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ straybird (茫) 于 (Thu Mar 20 20:28:38 2008) 提到: 【 在 taobao (我不是taotao) 的大作中提到: 】 : 可能就是不能射的意思 。。。还好你不是tt。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ taobao (我不是taotao) 于 (Thu Mar 20 20:29:05 2008) 提到: 怎么，他很懂这个吗 【 在 straybird (茫) 的大作中提到: 】 : 。。。还好你不是tt。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ taotao (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Thu Mar 20 21:51:23 2008) 提到: 你干啥？ 【 在 straybird (茫) 的大作中提到: 】 : 。。。还好你不是tt。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ gnostic (軒轅笑問) 于 (Fri Mar 21 10:32:53 2008) 提到: 达赖和班禅两个喇嘛系统均采用独特的活佛转世制度。达赖系统转世制始于三世达赖。班 禅系统转世制始于四世班禅。除达赖和班禅两大活佛外，一些大的寺院也实行活佛转世制 度。藏传佛教认为活佛是永恒的，通过连续不断的“转世”来到世间生活。因此一位活佛 圆寂时，就要根据种种“征兆”和“启示”，来确定活佛转世的方向和地点，然后再派人 沿着一定方向寻找被认为是活佛化身的“转世灵童”。有时找来的“灵童”不止-个，会出 现纠纷和争执，因此清乾隆皇帝于乾隆五十七年(1792)特颁发两个金瓶，一置北京雍和宫 ，一置拉萨大昭寺。凡在理藩院注册的藏传佛教蒙、藏大活佛，如章嘉呼图克图、哲布尊 丹巴、达赖、班禅等转世时，均须将寻得的若干“灵童”的名字写在象牙签上，置于金瓶 中，由理藩院尚书在雍和宫或由驻藏大臣在大昭寺监督掣签来确定“灵童”，然后经过“ 坐床”仪式，便正式成为“转世活佛”。 藏传佛教格鲁派有两大活佛转世系统，一个是达赖喇嘛，另一个为班禅额尔德尼。转世系 统虽然不同，但达赖和班禅的宗教政治地位是平等的。达赖与班禅个人之间互为师徒，关 系颇为密切。班禅方面：一世班禅为一世达赖之师；四世班禅为四世、五世达赖之师；五 世班禅为六世、七世达赖之师；六世班禅为八世达赖之师；七世班禅为九世、十世、十一 世达赖之师；八世班禅为十三世达赖之师。达赖方面：五世达赖为五世班禅之师；七世达 赖为六世班禅之师；八世达赖为七世班禅之师；十三世达赖为九世班禅之师。 1933年12月17日，十三世达赖圆寂。1938年冬，在青海寻访到“灵童”，被认为是达赖转 世的化身。1939年3月，国民党政府派蒙藏委员会委员长吴忠信入藏。1940年2月22日，十 四世达赖在布达拉宫举行了继承职位的仪式“坐床典礼”。 达赖转世的认定，一般要经过以下程序： 1. 观察达赖圆寂时面向，了解有什么遗言或暗示。 2. 请在世的班禅问卜，判断转世方向。 3. 召集摄政和僧俗要员，让专职降神的乃均、曲均降神，指明转世方向。 4. 请山南桑耶寺的降神喇嘛曲将降神，指明转世方向。 5. 派大德高僧到拉萨东部的曲科甲圣湖观察转世地方的地貌特征显影。先向湖中抛撒哈达 、宝瓶药物等，然后择地诵经祈祷，静观湖面显现幻影，最后描绘出转世地的环境和特征 。 6. 摄政将卜征和湖上显征绘成图，派出许多大德高僧分几路前往确定的方位分头寻找。 7. 在卜算方位发现与卜征和达赖圆寂大致同时出生的男孩后，先观察其长相与动作，然后 将达赖生前用过的物品与其它杂物混摆在小孩面前任其抓拿，并进行智力测试，看其有无 "灵异"现象。 8. 如小孩表现“灵异”，又抓拿达赖用过的物品，选灵童的人便嘱咐其家人要认真照看小 孩，不让外人接触。同时回去向摄政等汇报。 9. 摄政择吉日邀请三大寺活佛和僧俗官员一起，再请乃均、曲均降神，如无误，则报告驻 藏大臣，征求中央王朝的意见，并准备迎接。 10. 由侍候达赖的“三大堪布”和官员、军队组成庞大的迎接队伍，前往接请“灵童”， 连其家人一同接到拉萨。 11. 如果只选到一名“灵童”，就直接请驻藏大臣报请中央，请予免去“掣签”而直接册 封。如果有多名“灵童”，那就要召集摄政和大活佛、高僧及官员到大昭寺，由驻藏大臣 亲自主持“金瓶掣签”活动，将写有各“灵童”姓名的签放入瓶内摇后当众掣出，定夺达 赖转世。定为转世者，其家人被封为贵族。落选者也有较好的安排。 12. 被确定的“灵童”直接送至公塘寺或哲蚌寺学习经典。 13. 由班禅亲自为达赖转世者剃发受戒取法名，并亲自教育转世灵童一段时间。 14. 在中央王朝册封令下达后，择定吉期，由摄政、驻藏大臣和各寺高僧、官员陪同前往 大昭寺，先向殿中的“当今皇上万岁万万岁”牌位献哈达，再进内朝拜释迦牟尼佛像。 15. 向布达拉宫进发，在日光殿举行“坐床典礼”。仪式后，新的达赖正式确定，开始使 用达赖的金印、权力。 ☆─────────────────────────────────────☆ taotao (山水风云人物评选活动开始了) 于 (Fri Mar 21 10:43:59 2008) 提到: 国家宗教事务局令 第 5 号 《藏传佛教活佛转世管理办法》已于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过，现予公布，自2007年9月1日起施行。 局 长 叶小文 二○○七年七月十八日 藏传佛教活佛转世管理办法 第一条 为了保障公民宗教信仰自由，尊重藏传佛教活佛传承继位方式，规范活佛转世事务管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。 第二条 活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则。 活佛转世尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制，但不得恢复已被废除的封建特权。 活佛转世不受境外任何组织、个人的干涉和支配。 第三条 活佛转世应当具备下列条件： （一）当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世； （二）转世系统真实并传承至今； （三）申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺，并为依法登记的藏传佛教活动场所，且具备培养和供养转世活佛的能力。 第四条 申请转世活佛有下列情形之一的，不得转世： （一）藏传佛教教义规定不得转世的； （二）设区的市级以上人民政府明令不得转世的。 第五条 活佛转世应当履行申请报批手续。申请报批程序是：由拟转世活佛僧籍所在寺庙管理组织或者所在地佛教协会向所在地县级人民政府宗教事务部门提出转世申请，由县级人民政府提出意见后，人民政府宗教事务部门逐级上报，由省、自治区人民政府宗教事务部门 Ｆ渲校诜鸾探缬薪洗笥跋斓模ㄊ ⒆灾吻嗣裾迹挥兄卮笥跋斓模ü易诮淌挛窬峙迹挥刑乇鹬卮笥跋斓模ü裨号肌� 审核批准活佛转世申请，应当征求相应的佛教协会的意见。 第六条 对活佛影响大小有争议的，由中国佛教协会认定，报国家宗教事务局备案。 第七条 活佛转世申请获得批准后，根据活佛影响大小，由相应的佛教协会成立转世指导小组；由拟转世活佛僧籍所在寺庙管理组织或者相应的佛教协会组建转世灵童寻访小组，在指导小组的指导下实施寻访事宜。 转世灵童由省、自治区佛教协会或者中国佛教协会根据宗教仪轨和历史定制认定。 任何团体或者个人不得擅自开展有关活佛转世灵童的寻访及认定活动。 第八条 历史上经金瓶掣签认定的活佛，其转世灵童认定实行金瓶掣签。 请求免予金瓶掣签的，由省、自治区人民政府宗教事务部门报国家宗教事务局批准，有特别重大影响的，报国务院批准。 第九条 活佛转世灵童认定后，报省、自治区人民政府宗教事务部门批准。在佛教界有较大影响的，报省、自治区人民政府批准；有重大影响的，报国家宗教事务局批准；有特别重大影响的，报国务院批准。 经省、自治区人民政府宗教事务部门或者省、自治区人民政府批准的转世活佛，报国家宗教事务局备案。 第十条 转世活佛继位时，由批准机关代表宣读批文，由相应的佛教协会颁发活佛证书。 活佛证书的式样由中国佛教协会统一制作，报国家宗教事务局备案。 第十一条 违反本办法，擅自办理活佛转世事宜的，由人民政府宗教事务部门依照《宗教事务条例》的规定，对责任人和责任单位予以行政处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。 第十二条 转世活佛继位后，其僧籍所在寺庙管理组织须制定培养计划，推荐经师人选，经所在地佛教协会审核，逐级报省、自治区人民政府宗教事务部门审批。 第十三条 涉及活佛转世事宜的省、自治区可以依照本办法制定实施细则，报国家宗教事务局备案。 第十四条 本办法自2007年9月1日起施行。 【 在 gnostic (軒轅笑問) 的大作中提到: 】 : 达赖和班禅两个喇嘛系统均采用独特的活佛转世制度。达赖系统转世制始于三世达赖。班 : 禅系统转世制始于四世班禅。除达赖和班禅两大活佛外，一些大的寺院也实行活佛转世制 : 度。藏传佛教认为活佛是永恒的，通过连续不断的“转世”来到世间生活。因此一位活佛 : ................... ☆─────────────────────────────────────☆ zcy110 (武大，我的钥匙丢了……) 于 (Fri Mar 21 13:46:55 2008) 提到: 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 国家宗教事务局令 : : 第 5 号 : ................... 看来中央政府做好准备了，西藏问题解决的时间取决于14达赖的寿命。。。 新闻发言人经常提到希望达赖在“有生之年”如何如何。。。。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ awei (珞珈维少@E.M.S) 于 (Fri Mar 21 13:50:29 2008) 提到: 【 在 taotao (山水风云人物评选活动开始了) 的大作中提到: 】 : 国家宗教事务局令 : : 第 5 号 : ................... 你真是无聊 啥都去搜 ☆─────────────────────────────────────☆ elynchan (kiss ll) 于 (Fri Mar 21 14:20:32 2008) 提到: 哈哈 【 在 awei (珞珈维少@E.M.S) 的大作中提到: 】 : 你真是无聊 啥都去搜 |
| [返回原作区目录] |
|
|
