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发信人: cyan (青影), 信区: WHU
标  题: zz国际先驱导报 亚洲民主乱象让中国引为鉴 
发信站: BBS 珞珈山水站 (Mon Jul 21 17:36:01 2008)



来源:国际先驱导报

    民主是社会发展到一定程度的产物,中国要适应这个潮流,完善符合自身社会经济文
化发展的民主形式 

    近来,中国周边一些国家相继陷入混乱:泰国政局动荡,蒙古突发骚乱,就连社会发
展程度较高的韩国也陷入万民大示威的焦躁境地…… 

    这些动荡、骚乱和不安的背后,几乎都闪现一个共同的身影——反对党。有观察人士
因此指出,亚洲陷入了民主化危机……过度民主导致了这些亚洲国家目前的境况。

    外生型民主天生不稳定 

    从民主的产生和在世界范围内的传播和扩散来说,大致可分为内生型民主和外生型民
主。内生型民主稳定,且发展得好。这是因为内生型民主是一个国家自身社会经济发展到
了一定程度之后的产物,各方面的国家制度建设比较完善,有能力适应日益变迁的政治环
境。 

    外生型民主的产生受外来因素(主要是西方)的影响很大,例如韩国。在一些发展中
国家,民主甚至完全是西方输出的结果。外生型民主之所以不稳定,一是因为缺乏基本的
国家制度,二是因为社会经济和文化层面不能对民主提供有效的支持。从这些亚洲国家身
上,可以观察到,许多反对党只是为了反对而反对,很少有建设性的态度,或者说他们是
消极反对党。 

    而在内生型民主国家,反对党更具有建设性,是积极反对党。比如在英国,反对党在
历史上被称为忠诚的反对派。党是国家建制的一部分,各种政治力量都认同国家的基本体
制,争议的地方多是政策性的。因此,政党可以更替,但国家制度不会变化,甚至连政策
也不会有激进的改变。西方民主是不同党派、政治力量之间,在制度框架内遵循游戏规则
的竞争。 

    在亚洲这些所谓的外生型民主国家,情况却截然不同,政治力量之间的互动并没有严
格意义上遵循的游戏规则。尽管建立了民主的构架,但在这个制度表象下,并不存在健全
有效的权力运作机制,尤其是缺乏妥协、和解的机制,政党关系因此表现出公开的对立。
 

    这是亚洲国家需要反思的:亚洲国家学到的只是形式上的民主,而缺少民主的价值内
核。民主的本质是竞争,并且是遵循各方认同的规则下的良性竞争,要形成良性竞争需要
许多细小的制度来支撑。 

  过早民主化弊大于利 

    这些亚洲国家陷入民主困境,还有一个原因是民主的过早发生。西方国家早期民主是
在没有外部压力的情况下发生的,更多的是因为社会内部各阶层、各社会政治力量之间互
动的结果。而在亚洲国家,比如,韩国、泰国、菲律宾等,它们是在国家内部很多因素还
不具备或不成熟的情况下,在外部压力下催生出来的民主。 

    从经济学意义上说,民主政治侧重分配面,而不是生产面。通俗讲,在没有“大饼”
的时候,就来讲如何分配“大饼”,就会导致“大饼”成为“画饼”。很多发展中国家各
政治力量之间的恶斗都是为了物质经济利益,掌握了政权就可以获得更多的物质利益。尽
管民主和经济发展的关联永远是个争论的话题,但很显然,在很多发展中国家,民主并没
有导致经济的发展。 

    民主具有不可逆性的特征。在发达国家,民主体现出整合的力量;而在发展中国家,
民主却经常变成巨大的分化力量,尤其是在多民族的发展中国家。民主一旦形成后就会体
现出不可逆性,时常导致一种恶性循环:民主带来分化,分化的结果只能靠动用强力,如
军事力量或者强权主义来整合。因为各种政治力量之间没有妥协的机制,因此最终出现的
结果不是民族主义,就是民粹主义。 

    一些已经实行民主化的发展中国家,很难走出这种恶性循环的怪圈,这就是像泰国等
一些国家,之所以频繁发生军事政变的原因。从历史的角度来看,在基本国家制度不健全
,社会经济发展还没有达到一定水平的情况下,受外力催生而产生的民主会面临无穷的问
题。 

民主并不与亚洲传统相排斥 

    有人把这些亚洲国家的民主困境归结为:民主的价值核心与亚洲国家的文化传统相抵
触。这种说法并不见得符合历史事实,日本的例子就是最好的解释。日本民主体现了“西
学为体,中学为用”的思想,把西方民主构架跟儒家精神内核很好地结合起来。可以说,
日本是一个高度儒家化了的民主国家。尽管有人说美国对日本的占领推动了日本的民主,
但是不要忘记,在二战前,日本社会就有了很高的民主诉求。如果没有明治维新后日本的
基本国家制度建设,很难想像日本的民主会发展到今天的局面。把日本的民主仅仅归结为
美国的占领,并不符合实际。 

    民主并不是完全属于西方。民主是社会发展到一定程度后自然而然的产物,因此,民
主也不会只有一种表现形式。之所以有人把民主等同于西方民主,具有三方面的原因:第
一,民主作为一个近代政治体系首先发生于西方;第二,系统的民主话语在西方产生和发
展;第三,西方热衷于民主输出,也容易给人民主就是西方民主的假象。 

    新加坡式的民主又是一个例子,它是近代国家制度跟中国传统精神结合的产物。新加
坡资政李光耀曾说,西方为何热衷于批评新加坡的民主,这是因为很多国家看到了新加坡
民主模式的优点,包括中国、俄罗斯以及其他一些发展中国家,都对新加坡的模式产生了
兴趣。新加坡的民主体制有一个特点,定期选举,让人民来选择政府;尽管是一党独大,
但这个党是高度开放的,向所有精英开放。其实,新加坡的开放度比很多西方民主国家都
要高。 

    失败教训让中国引为鉴 

    任何政体都不是完美的,民主也一样。民主化能解决一些问题,但同时也会产生一些
新问题。新加坡模式,其实是意识到了民主体制的好处和坏处,做出的某种制度安排。 


    印度是不是一个民主国家?这是可以争议的。独立之后,印度保留了英国殖民地留下
的制度。但一些观察家发现,印度民主除了有一个多党制的民主外壳外,其他地方并没有
像西方那样的具有实质性内容的民主。传统种姓制度在民主的外壳下仍然存在。 

    从这个角度说,有人提出的“亚洲式民主”的概念并不确切。我们可以说有印度式民
主、日本式民主、新加坡式民主,但并没有所谓的“亚洲式民主”。从发展路径来说,民
主是社会经济文化发展逐渐演变而来的产物,但是每个国家因为经济、社会结构、文化因
素并不一样,所以产生的民主形式也并不见得相同。 

    一些亚洲国家民主的失败或困境,可以给中国提供反思的机会:一方面,民主建设不
能因噎废食,因为这些国家民主的失败而否定民主,尤其是把民主一味看成西方颠覆中国
的阴谋,这是非常片面的。另一方面,中国需要思考自己需要一种什么样的民主,在民主
化到来之前,中国需要做出哪些准备。民主是社会发展到一定程度的产物,而政治体制必
须符合自身社会经济文化发展的变迁。最重要的是,要理解民主的本质,找到符合自身社
会经济文化发展的民主形式。(作者 郑永年 新加坡国立大学东亚研究所所长)

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