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发信人: pat (30°N ☆白兔山水后援会发起人), 信区: Guangxi 标题: 也谈蔓草发信站: BBS 珞珈山水站 (Sun May 4 15:06:17 2008) 野有蔓草诗经·国风·郑风·野有蔓草野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。　　　　　　　　赏析：《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。【赏析】　　　　这是一首求爱的情歌。写一个男青年在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮的姑娘，她有着一对水汪汪的眼睛，小伙子为她的美丽着了迷，高兴得了不得，马上向她倾吐了爱慕之情。这首诗所反映的男女结合，是非常直率朴实的。这种求爱方式的原始、直接和大胆，反映了当时的婚姻习俗。　　　　当然，我们也可以认为它是一曲抒情曲。可以认为是一个小伙子在想象：在那美丽的山野上啊，我遇到一位美丽的姑娘;她的眼睛大又亮啊，仪态万千又大方。我要和她共结连理，携手柴桑。　　　　我们需要注意的是在远古时代，基本上还没有大的城市聚居地。人们主要的生产活动都在户外，无论射猎、采集、砍伐。所以诗经大多数情诗写的都是户外的场景。蔓草（TRAILING PLANT）。蔓生的草。蔓即蔓生植物的枝茎，由于它滋长延伸、蔓蔓不断，因此人们寄予它有茂盛、长久的吉祥寓意。蔓草形象很美，随时代发展富有众多变化，逐渐取代了早期的忍冬纹而广泛应用于各种装饰上。蔓草纹特别在隋唐时期最为流行，形象更显丰美，成为一种富有特色的装饰纹样，后人称它为“唐草”。蔓草 màncǎo 爬蔓的草荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序 -- ※ 来源:·珞珈山水BBS站 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.195.]
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发信人: pat (30°N ☆白兔山水后援会*发起人), 信区: Guangxi
标  题: 也谈蔓草
发信站: BBS 珞珈山水站 (Sun May  4 15:06:17 2008)

野有蔓草

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。

     　　
　　
　　
　　

赏析：《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心
的无限喜悦。诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇
，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇
于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。郊野蔓草青青，缀满露珠
晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。郊野蔓草如茵，露
珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

【赏析】
　　
　　这是一首求爱的情歌。写一个男青年在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮的姑娘
，她有着一对水汪汪的眼睛，小伙子为她的美丽着了迷，高兴得了不得，马上向她倾吐了
爱慕之情。这首诗所反映的男女结合，是非常直率朴实的。这种求爱方式的原始、直接和
大胆，反映了当时的婚姻习俗。
　　
　　当然，我们也可以认为它是一曲抒情曲。可以认为是一个小伙子在想象：在那美丽的
山野上啊，我遇到一位美丽的姑娘;她的眼睛大又亮啊，仪态万千又大方。我要和她共结连
理，携手柴桑。
　　
　　我们需要注意的是在远古时代，基本上还没有大的城市聚居地。人们主要的生产活动
都在户外，无论射猎、采集、砍伐。所以诗经大多数情诗写的都是户外的场景。

蔓草（TRAILING PLANT）。

蔓生的草。蔓即蔓生植物的枝茎，由于它滋长延伸、蔓蔓不断，因此人们寄予它有茂盛、
长久的吉祥寓意。

蔓草形象很美，随时代发展富有众多变化，逐渐取代了早期的忍冬纹而广泛应用于各种装
饰上。蔓草纹特别在隋唐时期最为流行，形象更显丰美，成为一种富有特色的装饰纹样，
后人称它为“唐草”。

蔓草
màncǎo 爬蔓的草荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序

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※ 来源:·珞珈山水BBS站

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