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发信人: kangqiang9 (武大康强), 信区: WHUExpress 标题: 武汉大学龙脉发信站: 珞珈山水 (Sat Jan 18 18:02:11 2014), 站内武汉大学龙脉 -- 武汉大学龙脉康强武汉大学我对绘画突然发生了兴趣，到了武汉大学城市环境设计学院，城市学院的武汉大学功勋教授在央视很有名气了。橱窗里面有陈望衡教授，就大概猜想是哲学院的陈望衡教授，他是中国作家，美学大家，景观文化权威，易经学者，。看到在日本留过学，是博士，我把他常常与另一个在日本留学的博士搞混。不过，陈望衡看起来，风度翩翩，极具绅士风度，与相片里完全一样。其他人的相片不是漂白，就是颜色出入太大。见到陈望衡教授，紧张得不知说什么好。陈教授刚出差回来不到一小时，还没有来得及休息。我跟着进入他家并自报家门说：“我是后勤集团职工，这是校园通。” 陈望衡教授抓紧时间说：“没有必要看。” 我忐忑不安心虚地说：“我看了你的美文，在磨山朱碑亭，非常美。我经常在磨山摄影，特别是落雁岛的象大雁一样的鸟。常常在郊天台下面的角度摄影。时间长了，与道士混得熟。道士说：磨山的风水在山南，磨山其实不是磨子，应该叫藕山。磨山形状变化很多，有的叫奶头山，从天鹅路看是这样。还有叫水上三仙山，从东湖南路看是这样。武汉市这座城市是山水特色城市，有浩大的东湖，有许多东西走向的龙脉，有青山显灵。” 陈望衡沉吟片刻说：“藕山不错，不应该叫磨山。” 陈望衡亲切和蔼的鼓励，使我放松起来。大着胆子说：“东湖历史上有个龙华寺，见东湖史话。僧众3000-4000人。原来东湖联通长江，水来一片汪洋，古云梦泽的一部分。水去，一片绿油油的湿地。盛产天鹅，大雁，野鸭，白鹭等水禽。因为血吸虫，不能立人，才衰败下去。古人早就认识到磨山的风水。只是张之洞新政，开拓新田多少亩，为朝廷增加税赋。从武泰闸进水，从徐家棚放水。调节东湖水位。以后才渔业，农业兴旺。” 东湖磨山没雨开发的时候是不通路的，只有乘船才能前去，鸟类几多。大雁，天鹅，白鹤，也不稀奇。因为东湖的特点是水草极厚，极密。清澈见底。陈望衡先生感慨地说：“前几届东湖的领导班子与我的关系比较密切。磨山应该有个庙。以前联系过归元寺。哪里有个关帝庙，对联是我写的，不过没有留名。朱碑亭那一片序文，是重修朱碑亭，东湖风景区请我写的。” 我说：“珞珈山、洪山是东湖景区的首善之区，洪山宝通寺曾经跑马关门。可见规模甚巨。东湖南路应该象滨江公园一样建成滨湖公园。武汉大学有了滨湖校区，武汉市多了一个听涛、梨园公园。再把湖面搞干净一些，船只减少。” 陈望衡先生频频点头。我继续说下去：“武汉大学的樱花大道是一级景点，加上滨湖公园，珞珈山十八栋，然后珞珈山建一栋连体姊妹楼楼，取名珞珈,，真正意义上的天下第一楼。超过黄鹤楼。这样，武汉大学就有四个一级景点。” 真是英雄所见略同，陈望衡深有感触地说“武汉大学牌坊那个下穿通道，出来太早了。特别是两个大煞星，要是在农村，那世世代代都要拼命，绝对不允许存在。” 武汉大学龙脉始于牌坊，龙胸来那么一刀，图书馆基本没有破坏。教五楼来那么一下，太致命了。顾海良在的时候，在翅膀上剪那么三下。法学院，外文楼，经济管理学院。留下一栋，就足够了，多了就伤元气，。校长决策，只看到有块空地，就种房子，不看大势，不看周边。他觉得空地是宝贝。风水是看周边的，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。讲的是周边。甩到龙尾，再来那么一刀，变形金刚，这个龙被砍得遍体鳞伤。全国政协主席俞正声在东湖宾馆说那是建筑环境上的败笔。不过核心景区樱园还没有遭受根本性破坏。” 陈望衡作为哲学院教授，研究中国传统文化，这个风水文化有几千年。伴随着民族的成长。朱雀是一种南方的神鸟，与金沙差不多，主火，与楚人一样。也像金凤凰。那么武汉大学的朱雀应该是市区，民俗生活。玄武，象征龟蛇，偌大个东湖，自然有龟，也有蛇。代表朔风，北面。主生命，姻缘。青龙，其骨在山峦，绵延起伏，见首不见尾。植物是其毛发，水是血液，大师是神经，游客是养份，师生是消化系统。土是肌肉。青龙以森林为主。依山傍水，不破坏丁点环境，成为建筑理念。犹如珞珈山十八栋，严格保护环境。比之武当。人与环境和谐。人是大自然的一部分。建筑也是自然一部分，才能形成文化。人文。陈望衡尤其喜爱武汉大学樱花，这就是龙的色彩。三月樱花唯有武大。磨山的樱花比武汉大学多，而人们特别钟爱武大。因为游客进入武大，就走在龙脉上，总觉得神奇，而又说不出特定神秘。武汉大学樱花是自然的结晶。不经意种在道路两侧，就有一种文化自然的惊奇。美在质朴、乡村野趣。形成武汉大学文化。当然自然是武汉大学的一小部分，武汉大学重要的在学者，学风，学情。武汉大学再美妙不过了，就像一只白鹭，那么轻盈地飞过武汉，如同一首诗，一幅四季锦绣的山水画。珞珈画派的大师有福了，武汉大学艺术博物馆诞辰的那一天，就是武汉大学画师的春天，终于熬过漫长的冬季。陈东升会带来大师的名作，与珞珈山画派共襄盛举，与珞珈共舞，情谊悠远。登高一呼，四海汇聚。泱泱武大，成为举国三大收藏中心，莫不以登陆珞珈为荣耀。白虎暗合学大汉武立国，其点在洪山，可惜风水破坏殆尽。假如能够像纪念辛亥一样，还原洪山，那还真成就了武汉大学风水。光有武大不算漂亮。只有武大周边环境美丽了，那就真懂得了风水，复原了武汉大学龙脉。龙脉这玩意是中国传统文化，苏州的园林，也是一种龙脉。北大有个未名湖，叫什么燕湖塔影来着。这就是核心。珞珈广场来那么个宽宽浅浅大大的樱花湖，与珞珈阁，推陈出新个樱湖阁影，那就是山水大家，真山真水。龙脉讲究的是一种自然文化美。把风景给破坏了，自然龙脉就被糟蹋了。龙脉等于风景，风景不完全等同于龙脉。李四光能够看到武汉大学龙脉直插入东湖。何尝老武汉大学7000亩地，不是稍大一点的龙脉。磨山何尝不是龙的一部分。这样一来龙脉连着武大，磨山。若隐若现。这只是武汉市龙脉的一部分。在老鼠尾看到的睡伟人，或者叫龙脉，或者叫青龙戏珠。当然是藏龙之所了。一半是龙，一半是武汉。壮景如斯，伟人赞叹。与其说到武大看樱花，不如说去武大走龙脉。武汉大学著名环境生物学家胡鸿兴教授，提倡保护湿地，客观上也是保护龙脉，两湖，江西，龙脉旺盛。红军就是在哪里起家的。龙脉同易经一样，玄学。龙脉是一种美学，陈望衡作为武汉大学景观中心主任，如同仙鹤，高屋建瓴。中国古代有很优秀的建筑，建筑美学代表有阴阳五行，龙脉。影响至今。让我们古为今用，去其糟粕。还原它科学的一面。我们不能不说中山陵的。它的龙脉，风水，游客都说好。龙脉讲究人文建筑与环境高度和谐，古黄鹤楼，龟蛇落日。滕王阁的滕王阁赋，岳阳楼的岳阳楼记，鹳雀楼的诗，都要有高度和谐，才能流芳百世。武汉大学不能再建楼房了，再建，肯定是破坏龙脉。对美丽的武汉大学是一个大破坏。这样的蠢事我们干得太多了。武汉大学只能向外发展。不要只盯着核心区。留给子孙后代以青山绿水，是武汉大学精神的最高诠释。很多人谈龙脉从哪里走,，具体到武汉大学，凡是听说过或者传播陈望衡先生高论的都会举一反三，奢谈龙脉。为珞珈再传。以前不明白我们祖国的伟大，文明之灿烂。很多宝贝在破四旧中湮灭。青少年的时候，隔壁菜农舞龙，就去拉去批判，说搞四旧。思想凝固。不好听一点是愚民。现在看，赛龙舟，舞龙。并没有反对马列主义。传统文化产生的时候也不知道马列主义。无从反起。武汉大学龙脉始于牌坊，由青山绿水牵引，过珞珈广场，来到心脏地带，珞珈山，樱园，枫园，皆是龙的外衣，或者毛发。以樱园的大肚子，周边最为核心。然后过湖滨，龙尾一甩，到工学部。假如皮没了，毛发没了，那个龙就不好看。龙的走向千变万化，切莫以为左边，就一定只在左边。要看大势。从樱顶看珞珈山也是龙，那是龙骨。这条龙的确插入东湖。武大为什么步移景异，气象万千，与龙脉息息相关。离开了优美人文与地理环境的高度协和，武汉大学就不美了。龙脉就砸烂了。 ※ 修改:·kangqiang9 于 Jan 26 13:18:49 2014 修改本文·[FROM: 59.173.65.] ※ 来源:·珞珈山水 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 111.172.38.]
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标题: 武汉大学龙脉
发信站: 珞珈山水 (Sat Jan 18 18:02:11 2014), 站内

武汉大学龙脉
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武汉大学龙脉
康强武汉大学

我对绘画突然发生了兴趣，到了武汉大学城市环境设计学院，城市学院的武汉大学功勋教授在央视很有名气了。
橱窗里面有陈望衡教授，就大概猜想是哲学院的陈望衡教授，他是中国作家，美学大家，景观文化权威，易经学者，。看到在日本留过学，是博士，我把他常常与另一个在日本留学的博士搞混。不过，陈望衡看起来，风度翩翩，极具绅士风度，与相片里完全一样。其他人的相片不是漂白，就是颜色出入太大。
见到陈望衡教授，紧张得不知说什么好。陈教授刚出差回来不到一小时，还没有来得及休息。
我跟着进入他家并自报家门说：“我是后勤集团职工，这是校园通。”
陈望衡教授抓紧时间说：“没有必要看。”
我忐忑不安心虚地说：“我看了你的美文，在磨山朱碑亭，非常美。我经常在磨山摄影，特别是落雁岛的象大雁一样的鸟。常常在郊天台下面的角度摄影。
时间长了，与道士混得熟。道士说：磨山的风水在山南，磨山其实不是磨子，应该叫藕山。
磨山形状变化很多，有的叫奶头山，从天鹅路看是这样。还有叫水上三仙山，从东湖南路看是这样。
武汉市这座城市是山水特色城市，有浩大的东湖，有许多东西走向的龙脉，有青山显灵。”
陈望衡沉吟片刻说：“藕山不错，不应该叫磨山。”
陈望衡亲切和蔼的鼓励，使我放松起来。
大着胆子说：“东湖历史上有个龙华寺，见东湖史话。僧众3000-4000人。原来东湖联通长江，水来一片汪洋，古云梦泽的一部分。水去，一片绿油油的湿地。盛产天鹅，大雁，野鸭，白鹭等水禽。因为血吸虫，不能立人，才衰败下去。古人早就认识到磨山的风水。只是张之洞新政，开拓新田多少亩，为朝廷增加税赋。从武泰闸进水，从徐家棚放水。调节东湖水位。以后才渔业，农业兴旺。”
东湖磨山没雨开发的时候是不通路的，只有乘船才能前去，鸟类几多。大雁，天鹅，白鹤，也不稀奇。因为东湖的特点是水草极厚，极密。清澈见底。
陈望衡先生感慨地说：“前几届东湖的领导班子与我的关系比较密切。磨山应该有个庙。以前联系过归元寺。哪里有个关帝庙，对联是我写的，不过没有留名。朱碑亭那一片序文，是重修朱碑亭，东湖风景区请我写的。”
我说：“珞珈山、洪山是东湖景区的首善之区，洪山宝通寺曾经跑马关门。可见规模甚巨。东湖南路应该象滨江公园一样建成滨湖公园。武汉大学有了滨湖校区，武汉市多了一个听涛、梨园公园。再把湖面搞干净一些，船只减少。”
陈望衡先生频频点头。
我继续说下去：“武汉大学的樱花大道是一级景点，加上滨湖公园，珞珈山十八栋，然后珞珈山建一栋连体姊妹楼楼，取名珞珈,，真正意义上的天下第一楼。超过黄鹤楼。这样，武汉大学就有四个一级景点。”
真是英雄所见略同，
陈望衡深有感触地说“武汉大学牌坊那个下穿通道，出来太早了。特别是两个大煞星，要是在农村，那世世代代都要拼命，绝对不允许存在。”
武汉大学龙脉始于牌坊，龙胸来那么一刀，图书馆基本没有破坏。教五楼来那么一下，太致命了。
顾海良在的时候，在翅膀上剪那么三下。法学院，外文楼，经济管理学院。留下一栋，就足够了，多了就伤元气，。
校长决策，只看到有块空地，就种房子，不看大势，不看周边。他觉得空地是宝贝。风水是看周边的，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。讲的是周边。
甩到龙尾，再来那么一刀，变形金刚，这个龙被砍得遍体鳞伤。全国政协主席俞正声在东湖宾馆说那是建筑环境上的败笔。
不过核心景区樱园还没有遭受根本性破坏。”
陈望衡作为哲学院教授，研究中国传统文化，这个风水文化有几千年。伴随着民族的成长。
朱雀是一种南方的神鸟，与金沙差不多，主火，与楚人一样。也像金凤凰。那么武汉大学的朱雀应该是市区，民俗生活。
玄武，象征龟蛇，偌大个东湖，自然有龟，也有蛇。代表朔风，北面。主生命，姻缘。
青龙，其骨在山峦，绵延起伏，见首不见尾。植物是其毛发，水是血液，大师是神经，游客是养份，师生是消化系统。土是肌肉。青龙以森林为主。
依山傍水，不破坏丁点环境，成为建筑理念。犹如珞珈山十八栋，严格保护环境。比之武当。人与环境和谐。人是大自然的一部分。建筑也是自然一部分，才能形成文化。人文。
陈望衡尤其喜爱武汉大学樱花，这就是龙的色彩。三月樱花唯有武大。磨山的樱花比武汉大学多，而人们特别钟爱武大。因为游客进入武大，就走在龙脉上，总觉得神奇，而又说不出特定神秘。武汉大学樱花是自然的结晶。不经意种在道路两侧，就有一种文化自然的惊奇。美在质朴、乡村野趣。形成武汉大学文化。当然自然是武汉大学的一小部分，武汉大学重要的在学者，学风，学情。
武汉大学再美妙不过了，就像一只白鹭，那么轻盈地飞过武汉，如同一首诗，一幅四季锦绣的山水画。
珞珈画派的大师有福了，武汉大学艺术博物馆诞辰的那一天，就是武汉大学画师的春天，终于熬过漫长的冬季。陈东升会带来大师的名作，与珞珈山画派共襄盛举，与珞珈共舞，情谊悠远。登高一呼，四海汇聚。泱泱武大，成为举国三大收藏中心，莫不以登陆珞珈为荣耀。
白虎暗合学大汉武立国，其点在洪山，可惜风水破坏殆尽。假如能够像纪念辛亥一样，还原洪山，那还真成就了武汉大学风水。光有武大不算漂亮。只有武大周边环境美丽了，那就真懂得了风水，复原了武汉大学龙脉。
龙脉这玩意是中国传统文化，苏州的园林，也是一种龙脉。北大有个未名湖，叫什么燕湖塔影来着。这就是核心。珞珈广场来那么个宽宽浅浅大大的樱花湖，与珞珈阁，推陈出新个樱湖阁影，那就是山水大家，真山真水。龙脉讲究的是一种自然文化美。把风景给破坏了，自然龙脉就被糟蹋了。
龙脉等于风景，风景不完全等同于龙脉。
李四光能够看到武汉大学龙脉直插入东湖。何尝老武汉大学7000亩地，不是稍大一点的龙脉。磨山何尝不是龙的一部分。这样一来龙脉连着武大，磨山。若隐若现。这只是武汉市龙脉的一部分。
在老鼠尾看到的睡伟人，或者叫龙脉，或者叫青龙戏珠。当然是藏龙之所了。一半是龙，一半是武汉。壮景如斯，伟人赞叹。
与其说到武大看樱花，不如说去武大走龙脉。
武汉大学著名环境生物学家胡鸿兴教授，提倡保护湿地，客观上也是保护龙脉，两湖，江西，龙脉旺盛。红军就是在哪里起家的。
龙脉同易经一样，玄学。
龙脉是一种美学，陈望衡作为武汉大学景观中心主任，如同仙鹤，高屋建瓴。中国古代有很优秀的建筑，建筑美学代表有阴阳五行，龙脉。影响至今。让我们古为今用，去其糟粕。还原它科学的一面。我们不能不说中山陵的。它的龙脉，风水，游客都说好。
龙脉讲究人文建筑与环境高度和谐，古黄鹤楼，龟蛇落日。滕王阁的滕王阁赋，岳阳楼的岳阳楼记，鹳雀楼的诗，都要有高度和谐，才能流芳百世。
武汉大学不能再建楼房了，再建，肯定是破坏龙脉。对美丽的武汉大学是一个大破坏。这样的蠢事我们干得太多了。武汉大学只能向外发展。不要只盯着核心区。
留给子孙后代以青山绿水，是武汉大学精神的最高诠释。
很多人谈龙脉从哪里走,，具体到武汉大学，凡是听说过或者传播陈望衡先生高论的都会举一反三，奢谈龙脉。为珞珈再传。
以前不明白我们祖国的伟大，文明之灿烂。很多宝贝在破四旧中湮灭。青少年的时候，隔壁菜农舞龙，就去拉去批判，说搞四旧。思想凝固。不好听一点是愚民。
现在看，赛龙舟，舞龙。并没有反对马列主义。传统文化产生的时候也不知道马列主义。无从反起。
武汉大学龙脉始于牌坊，由青山绿水牵引，过珞珈广场，来到心脏地带，珞珈山，樱园，枫园，皆是龙的外衣，或者毛发。以樱园的大肚子，周边最为核心。然后过湖滨，龙尾一甩，到工学部。假如皮没了，毛发没了，那个龙就不好看。龙的走向千变万化，切莫以为左边，就一定只在左边。要看大势。从樱顶看珞珈山也是龙，那是龙骨。这条龙的确插入东湖。武大为什么步移景异，气象万千，与龙脉息息相关。离开了优美人文与地理环境的高度协和，武汉大学就不美了。龙脉就砸烂了。
※ 修改:·kangqiang9 于 Jan 26 13:18:49 2014 修改本文·[FROM: 59.173.65.*]
※ 来源:·珞珈山水

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