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发信人: kangqiang9 (武大康强), 信区: WHUExpress 标题: 　　　　武汉大学台湾研究所周恩来故居发信站: 珞珈山水 (Sun Feb 23 21:34:51 2014), 站内　　　　武汉大学台湾研究所周恩来故居康强武汉大学蜜蜂恋樱花的时候，恰好鸟不观花，否则，正好是鸟的美食。早樱花呀非要等到棉衣全脱的时候才盛开，那是生命的钟。棉衣脱了，蝴蝶，蜜蜂才出来的更多。花需要昆虫的传媒。这样后代才繁荣昌盛。就像鸬鹚准确北飞，樱花要温度才开得最好。就像那一年一夜怒放。等到3月底四月初，樱花会怒放，花期短。越早开，花期越长。看这个气候，估计3月初会开。最好是毛衣全脱掉。当然昆虫好施展拳脚，人也活动得开。活动一开，自然去踏青。第一肯定赏樱。都说武汉大学樱花以外，还有一段悲情的历史，也有后来的许多故事。恰恰，今天我又去珞珈山十八栋武汉大学台湾研究所，周恩来故居。沿着就山石做成的阶梯上去，一条清爽的柏油路。当然没有夜晚神秘。不过，也可爱。弯弯曲曲的山路，三三两两的散步人，把珞珈山装点得高雅。高大的树越来越神奇。点缀在林荫下民国别墅，述说着人文的故事。来到武汉大学台湾研究所，找冯天瑜的博士研究生，姓谢。可惜今天有省领导来。就不能进去了。在外面拍一拍。眼睛散光，聚焦不对。如何是好，下次一定得戴眼镜。也不好说，拍不出感情，是个问题。新近，来了一位女秘书。美女吧，就拍了一下。其他老师见面也融洽。学校干部陪同省以及中央的领导来了。　　　　自从中国文化在两岸扎根，源起于民国教育部长陈立夫的以中华文化统一中国。看来阶级斗争的统一，被抛弃。以政党统一又不现实。只能以血浓于水的亲情抚平战争创伤。　　　　听说蒋经国的儿子蒋孝严，在珞珈山十八栋逗留了很久。与冯天瑜先生高谈中华文化，冯天瑜在台湾颇具人缘。　　　　湖北省台办，乃至中央统战部，都发现了珞珈山十八栋的富金矿。拼命地挖，只要能两岸共同圆中国复兴梦。一切费用都在所不惜。　　　　湖北省领导，北京领导。来到珞珈山十八栋均赞不绝口。环境好，是做学问的地方，加上研究中华文化的冯天瑜在台湾。就像五台山的舍利子到台湾，两岸同根同源。郭沫若在物外桃源说了，和平时期在武汉大学教书有福了。　　　　我说吧，配备人是不简单的。现在武大子弟要留武大，还有点难。台湾研究所，给武汉大学的专家提供了丰厚科研经费。有国家的需要，个人才能做一点事情。　　　　以后会慢慢认识台湾研究所的所有老师。不过陈文新教授来了，这个倒是认识的。照了两张像。其他的，工作人员只有一张。　　　　领导来了，里面房间太小，也就不好意思进去。在外面拍了风景。发现有卫星天线。　　　　拍出来的照片，倒是很神秘的。作为学校的资产，这栋房子，比较突出，特别安静。环境不错。　　　　珞珈山十八栋是最好的会客厅。半山路也是最好的。见面，不用客气。也不换鞋，不喝茶。想谈就谈，想走就走，随意。还锻炼了身体。　　　　不仅如此，要是山顶也开辟出来，就更好了。像庐山的含鄱口，能登高一望，岂不美哉。　　　　珞珈山半山路，日夜不停，川流不息。上有大树遮阴，周遭鸟儿婉鸣。号称武汉市最美步行街。堪与东京银座，纽约时代广场，莫斯科克林姆林宫，上海天下第一路，北京长安街媲美。树大了，也是一景。　　　　不仅如此，珞珈山还是摄影天堂，特别是它的耶稣光。是大师的最爱。　　　　珞珈山十八栋，有传说。作为抗战战时首都，国民党要员寓居于此达半年。这一美丽的抗战史话婉垂于青史。文豪有著作传世。　　　　青年男女更有登山的癖好。不能像地大登珠穆朗玛峰，但可以登珞珈山。登山总带有朝圣的韵味。珞珈山作为历史的怀旧，益发魅力不减。　　　　珞珈山能够牵动蒋经国的儿子，也一定能够牵动星云大师，牵动越来越多的台湾的国民党。　　　　珞珈山从周恩来的国共合作小客厅，演变成两岸共圆中国梦的山水别墅。青山依旧在，睹屋思故人。百年树大木，福荫后客雄。往昔的武汉大学如梦如幻，如泣如诉。　　　　武汉大学现寓居于闹市，龙脉不可避免地遭受亵渎。有一座山林，彰显常珍贵。保留珞珈山的原始风貌，已经非常困难了，除非整个武汉大学作为文物由国务院保护。　　　　接着拍摄了周鯁生，王世杰故居，周恩来故居。　　　武汉大学周恩来故居比较敏感.。周恩来在珞珈山时间半年，不长。周恩来是政治部副主任，陈诚是主任，住在一栋房子的两边。按我的叫法，周恩来住27号，陈诚住28号。　　　这事还得从红军长征说起。当时日本早已侵略中国。中国实际上还没有统一。也就是党没有对军队绝对控制。　　　两广，四川，山西，不一定按党的方针统一行动。直到王明的八一宣言，才从反蒋抗日，变为拥蒋抗日。喊得最响是武装保护苏联，也就是保护中东铁路，保护旅顺大连苏联的港口。那时候，没有国的概念。　　　日本发动七七事变，两广密切配合。只有一个条件，蒋介石下台。　　　张学良救了共产党，抓了蒋介石。当时一致主张，杀掉蒋介石。只是斯大林为了俄罗斯的民族利益。强令共产党放蒋。令中共的两个朋友非常不快。　　　苏联大量贷款国民政府购买武器弹药，蒋介石有阶下之囚。中国共产党得以坐大。源源不断的武器装备进入八路军，新四军。　　　淞沪会战，蒋介石嫡系损失过半，民族空前团结，蒋介石成为当然的民族领袖。　　　中国共产党设立长江局，因为有苏联的支援，所以特别牛。武汉会战刚过，苏联与日本签订互不侵犯条约，出卖了中国，就没有援助了，因此王明倒台，长江局灰飞烟灭。　　　淞沪会战，改变了中日的战略态势，保住了西南。日本进入水网江南，武器运输优势损失一半。江南的崇山峻岭成为日军的坟场。　　　苏联从物质上，人员上帮助中国抗日。与九一八的国际形势判若天地。因此有台儿庄大捷，万家岭大捷。　　　中国共产党得到了大量的物质援助，还有一个特点，叫第三厅，属于政治部的。说是第三厅，也就是特区。用国民党的钱，办共产党的事。　　　蒋介石提名郭沫若任第三厅厅长，郭沫若本人起初不愿意，周恩来做工作，郭沫若答应下来。　　　郭沫若振臂高呼抗日，流亡的自由作家，文化人士，共襄盛举，掀起抗日的文化狂飙。闻名于世的武汉献金运动，苏雪林就捐献了稿酬所得的黄金。起初不温不火。蒋介石发话，郭沫若说，皇帝出行地动山摇。果然国民政府判若两人。蒋介石也感概，都让共产党抢了风头。　　　郭沫若是没有资格住珞珈山的，他顶住了范寿康的房子，范寿康是武汉大学教授。　　　蒋介石住过26号，至于其他的国民党高官住在哪一栋，不好说。　　　台湾问题研究所落户武汉大学，海峡对岸就有反应。蒋孝严到珞珈山后，就很满意。　　　当年进珞珈山不是随便什么人都可以进的，要有腰牌。　　　珞珈山军官训练团在国民党有崇高的地位。　　　我参观周恩来故居的题词：国共相辉，民族锦秀。代表历史的共识。两岸要像珞珈山一样，早就统一了。　　　　蒋介石曾在王世杰故居住过，与周恩来比邻。物换星移，沧海桑田。一个甲子过去，革命尚未成功，同志能需努力。　　　　然后去捡松针，这个时节不好弄，松针与其它叶子混在一起。等到春天，长新松针的时候，老松针落下。其它叶子秋天落叶，春天只长新叶。松针比较好收集了。　　　　从珞珈山下来回家的时候，看到枫多山遭受局部破坏，很伤心。到现在，怎么可以这样干。东湖的小船越少越好。要那么多小警察干什么。　　　　官桥湖被小船破坏了。郭郑湖难道也要被小船破坏。真是怪哉。　　　　东湖保护何其难也。文化太低，没有办法，还在蚕食东湖。　　冯天瑜为史学大家,，专门潜心研究近代史，特别是民国的历史。辛亥革命赋是他写的。过去也是笔杆子。是武汉大学人文资深教授，与院士待遇等同。　　武汉大学有那么一批大家，自然不同凡响。　　冯天瑜已经很有福了。一双清澈透亮的眼睛，永远带着永恒的珞珈特有的微笑，冯先生与武大有缘，极易接近。武汉大学历史学院，大家真出了不少。百岁的刘緖贻教授，美国史权威。胡德坤，二战史专家。　　冯先生特别嗜好武汉大学人文，著作等身。去他家的时候，湖北人民出版社社长一行正在他家联系工作，下决心出版冯天瑜全集。　　冯先生工作千头万绪，忙的不亦乐乎。名人时间往往不够用。冯先生喜爱生命，客厅文化氛围浓郁，花木生气盎然，雅座名不虚传。仿佛步入热带雨林王国，满目春色。那里既是客厅又是工作室，分不开的时候，书房便成了第二工作室。　　冯先生热爱珞珈，撰有清风弦歌伴珞珈。为珞珈大画派开山引路。犹如当年的李国平与关山月忘年之交。由文化会友，通过画，笔上联系起了陈望衡与冯天瑜。　　冯天瑜还研究中国传统文化，文史哲不分家。陈望衡研究美学，哲学，易经，风水，景观工程。他们都是作家,，陈望衡是中国作家协会会员，冯天瑜是自由作家。　　我特别崇拜青年一代的武汉大学学术专家。当老人都陌生以后，珞珈山的名气，还是靠青年。武大的树永远是混交林，总有抹不去的青涩与浩瀚的东湖。　　冯先生不光爱画，也爱摄影，特别是老武汉大学的，这类的书，我也看到过，特别珍贵。　　我空想，要是珞珈画派能够画上珞珈山十八栋，当然，万人空巷，传为美谈，价值连城。　　孩提时代，我就住在珞珈山十八栋，对台湾研究所的房子尤为熟悉，那里住着葛炀焕法学家。民国的时候住一栋楼，装潢百叶窗，与一号陈源一样。盛传着贝尔与凌淑华的婚外恋，从老照片中就可以端详出金童玉女般的神话。当然，我是毛泽东时代的，中了破四旧的的剧毒。这种毒素，让我后怕，遗患无穷。　　葛炀焕解放的时候住二楼。楼上住着赵教师，楼下住着罗工友。　　东面有平场，在前面有桂花树。平场旁边是香樟。　　北面是厨房，餐厅，工友住房。　　楼下地下室，楼上阁楼堆放杂物。　　西边是石阶，有樱桃树，玫瑰花。近阳台的是广玉兰。西边下面是石楠。西边还有苦楝树。我在那里的时候叫24号。我住23号。23号住三家。康家，毕家，邱家。　　南面是地下室，有悬铃木。泡桐。东面，南面种着蔬菜，黄花菜更有名气。　　别墅与厨房以廊坊相望，颇有诗意。类似的有三棟，25号，22号。　　23号是生物学家高尚荫的住房，他住的时候是一人一栋。美式建筑。平房。后来他住30号，31号。　　现在遇到住在一区的人，都能数得出来，在美国，日本，法国，英国，比利时，迪拜。颇有客家传统，茶社。仿佛回到了老家。满街都是亲戚。　　台湾研究所，环山南路有路牌指引。里面有与台湾风云人物的合影，以冯天瑜先生最为牛气。　　蒋孝严，连战，星云，　　对书生来说,，台湾研究所距离台湾最近了。我一直对台湾抱有浓厚的情感，因为上犹跟着蒋经国到台湾的有几万人。大陆这边填写的都是失踪。　　我们的上犹县志，这样写党史。49年前停止了活动（讲的是共产党）。章亚若说共产党的妇女怎么这样，被蒋经国踩了一脚。　　蒋经国踏遍了赣南的山山水水，从崇义经过茶亭来到上犹，遇见一地主70岁，娶了100位老婆，向蒋经国要买路钱，拿的是大清律法。　　这个地主遇见身强体壮的妇女，就分给田地，娶为夫人。瘦弱者统统撵走。　　蒋经国说，现在的民国了，要废除压迫妇女的旧理念。　　地主被两位夫人搀扶着说：“她们不走啊，要她们走，她们都不走，走了以后，到哪里去种地，她们是为了吃饭，才当老婆的。我唯愿她们都走。” 　　红军成年累月打仗，突然撤离苏区，说是长征，实际上是大撤退。苏区性别失衡，女红军留下，识时务者为俊杰，不得不种地。故有章亚诺一句话。　　蒋经国对地主说：“现在实行耕者有其田，孙文的主义。赣南有广田宪法，对土地进行国家赎买，佃农向国家贷款买地。一般情况1-3年全部还清，绝大多数是一年还清，3年还清的没有。你这里太不像话，妇女现在耕种的田，直接划拨给妇女，不必买地。，” 　　地主拿着大清律法耍赖，蒋经国怒不可遏说：“王县长，拿契约来，要他签字画押。这是你的上犹县县长，有话跟县长说。” 　　瘦小衰弱咳嗽的王继春县长出示契约，卫兵威严地站着，地主吓得发抖，不得不一一签字画押。妇女们得到了政府发给的土地，当下欢天喜地地与地主糟老头离婚。妇女耕种那一块地，那一块就是政府发给她们的。　　这是上犹县的蒋经国的特例，一般是佃农向政府贷款，也是种那块地，就买那块地。连同新赣南家训，流传到台湾，流传到蒋军。　　伟大的土地革命运动没有死一个人，真正地不流血地伟大。南京无虞。要不是武汉市市长杨永泰被陈立夫兄弟所暗杀，那安抚会做得更到位。　　王继春是上犹永远的县长。　　珞珈山十八栋作为文物，得到了妥善的保护。也有光荣的革命历史，比如政治部副主任的周恩来，政治部第三厅厅长郭沫若。　　周恩来故居，号称国共合作小客厅，居住时间有半年。留下了珍贵的照片及史料。现在修葺一新，对外开放。　　郭沫若在周恩来领导下进行的轰轰烈烈的抗日救亡文化运动，激发了民族的抗日高潮，动员了一切抗战的力量。留下了浩瀚地不朽地爱国文化。成为国家的精神支柱。应夏衍的申请邀请，郭沫若在香港文汇报连载，洪波曲，记录珞珈山往事。洪波曲为抗战名曲，有歌词，歌谱。只是现在不大宣传。郭沫若借用洪波曲。传下一部珞珈山名著。与苏雪林，叶圣陶，朱生豪，郁达夫，田汉，等共舞珞珈。　　十八栋宝库，随着两岸关系进一步密切，藏经洞会逐步开放。　　葛炀焕毕业于北京大学法律系，应周鯁生校长之邀，出任武汉大学庶务长，筹措资金办学。复原珞珈山，功不可没。堪有民国四大名校的荣誉。校长的任务。　　武汉大学樱花与阿里山樱花缘分不浅，到武汉大学欣赏风景，看看中华文化研究基地，在珞珈山十八栋品茗。天时地利人和。十分愉快。希望三月樱花的时候，台湾朋友大大地来。 -- ※ 来源:·珞珈山水 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 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发信人: kangqiang9 (武大康强), 信区: WHUExpress
标  题: 　　　　武汉大学台湾研究所周恩来故居
发信站: 珞珈山水 (Sun Feb 23 21:34:51 2014), 站内

　　　　武汉大学台湾研究所周恩来故居
康强武汉大学

      蜜蜂恋樱花的时候，恰好鸟不观花，否则，正好是鸟的美食。
      早樱花呀非要等到棉衣全脱的时候才盛开，那是生命的钟。棉衣脱了，蝴蝶，蜜蜂才出来的更多。花需要昆虫的传媒。这样后代才繁荣昌盛。就像鸬鹚准确北飞，樱花要温度才开得最好。就像那一年一夜怒放。
      等到3月底四月初，樱花会怒放，花期短。越早开，花期越长。看这个气候，估计3月初会开。最好是毛衣全脱掉。
      当然昆虫好施展拳脚，人也活动得开。活动一开，自然去踏青。第一肯定赏樱。都说武汉大学樱花以外，还有一段悲情的历史，也有后来的许多故事。恰恰，今天我又去珞珈山十八栋武汉大学台湾研究所，周恩来故居。
      沿着就山石做成的阶梯上去，一条清爽的柏油路。当然没有夜晚神秘。不过，也可爱。弯弯曲曲的山路，三三两两的散步人，把珞珈山装点得高雅。高大的树越来越神奇。点缀在林荫下民国别墅，述说着人文的故事。
      来到武汉大学台湾研究所，找冯天瑜的博士研究生，姓谢。可惜今天有省领导来。就不能进去了。
      在外面拍一拍。眼睛散光，聚焦不对。如何是好，下次一定得戴眼镜。也不好说，拍不出感情，是个问题。
      新近，来了一位女秘书。美女吧，就拍了一下。其他老师见面也融洽。学校干部陪同省以及中央的领导来了。
　　　　自从中国文化在两岸扎根，源起于民国教育部长陈立夫的以中华文化统一中国。看来阶级斗争的统一，被抛弃。以政党统一又不现实。只能以血浓于水的亲情抚平战争创伤。
　　　　听说蒋经国的儿子蒋孝严，在珞珈山十八栋逗留了很久。与冯天瑜先生高谈中华文化，冯天瑜在台湾颇具人缘。
　　　　湖北省台办，乃至中央统战部，都发现了珞珈山十八栋的富金矿。拼命地挖，只要能两岸共同圆中国复兴梦。一切费用都在所不惜。
　　　　湖北省领导，北京领导。来到珞珈山十八栋均赞不绝口。环境好，是做学问的地方，加上研究中华文化的冯天瑜在台湾。就像五台山的舍利子到台湾，两岸同根同源。郭沫若在物外桃源说了，和平时期在武汉大学教书有福了。
　　　　我说吧，配备人是不简单的。现在武大子弟要留武大，还有点难。台湾研究所，给武汉大学的专家提供了丰厚科研经费。有国家的需要，个人才能做一点事情。
　　　　以后会慢慢认识台湾研究所的所有老师。不过陈文新教授来了，这个倒是认识的。照了两张像。其他的，工作人员只有一张。
　　　　领导来了，里面房间太小，也就不好意思进去。在外面拍了风景。发现有卫星天线。
　　　　拍出来的照片，倒是很神秘的。作为学校的资产，这栋房子，比较突出，特别安静。环境不错。
　　　　珞珈山十八栋是最好的会客厅。半山路也是最好的。见面，不用客气。也不换鞋，不喝茶。想谈就谈，想走就走，随意。还锻炼了身体。
　　　　不仅如此，要是山顶也开辟出来，就更好了。像庐山的含鄱口，能登高一望，岂不美哉。
　　　　珞珈山半山路，日夜不停，川流不息。上有大树遮阴，周遭鸟儿婉鸣。号称武汉市最美步行街。堪与东京银座，纽约时代广场，莫斯科克林姆林宫，上海天下第一路，北京长安街媲美。树大了，也是一景。
　　　　不仅如此，珞珈山还是摄影天堂，特别是它的耶稣光。是大师的最爱。
　　　　珞珈山十八栋，有传说。作为抗战战时首都，国民党要员寓居于此达半年。这一美丽的抗战史话婉垂于青史。文豪有著作传世。
　　　　青年男女更有登山的癖好。不能像地大登珠穆朗玛峰，但可以登珞珈山。登山总带有朝圣的韵味。珞珈山作为历史的怀旧，益发魅力不减。
　　　　珞珈山能够牵动蒋经国的儿子，也一定能够牵动星云大师，牵动越来越多的台湾的国民党。
　　　　珞珈山从周恩来的国共合作小客厅，演变成两岸共圆中国梦的山水别墅。青山依旧在，睹屋思故人。百年树大木，福荫后客雄。往昔的武汉大学如梦如幻，如泣如诉。
　　　　武汉大学现寓居于闹市，龙脉不可避免地遭受亵渎。有一座山林，彰显常珍贵。保留珞珈山的原始风貌，已经非常困难了，除非整个武汉大学作为文物由国务院保护。
　　　　接着拍摄了周鯁生，王世杰故居，周恩来故居。
　　　武汉大学周恩来故居比较敏感.。周恩来在珞珈山时间半年，不长。周恩来是政治部副主任，陈诚是主任，住在一栋房子的两边。按我的叫法，周恩来住27号，陈诚住28号。
　　　这事还得从红军长征说起。当时日本早已侵略中国。中国实际上还没有统一。也就是党没有对军队绝对控制。
　　　两广，四川，山西，不一定按党的方针统一行动。直到王明的八一宣言，才从反蒋抗日，变为拥蒋抗日。喊得最响是武装保护苏联，也就是保护中东铁路，保护旅顺大连苏联的港口。那时候，没有国的概念。
　　　日本发动七七事变，两广密切配合。只有一个条件，蒋介石下台。
　　　张学良救了共产党，抓了蒋介石。当时一致主张，杀掉蒋介石。只是斯大林为了俄罗斯的民族利益。强令共产党放蒋。令中共的两个朋友非常不快。
　　　苏联大量贷款国民政府购买武器弹药，蒋介石有阶下之囚。中国共产党得以坐大。源源不断的武器装备进入八路军，新四军。
　　　淞沪会战，蒋介石嫡系损失过半，民族空前团结，蒋介石成为当然的民族领袖。
　　　中国共产党设立长江局，因为有苏联的支援，所以特别牛。武汉会战刚过，苏联与日本签订互不侵犯条约，出卖了中国，就没有援助了，因此王明倒台，长江局灰飞烟灭。
　　　淞沪会战，改变了中日的战略态势，保住了西南。日本进入水网江南，武器运输优势损失一半。江南的崇山峻岭成为日军的坟场。
　　　苏联从物质上，人员上帮助中国抗日。与九一八的国际形势判若天地。因此有台儿庄大捷，万家岭大捷。
　　　中国共产党得到了大量的物质援助，还有一个特点，叫第三厅，属于政治部的。说是第三厅，也就是特区。用国民党的钱，办共产党的事。
　　　蒋介石提名郭沫若任第三厅厅长，郭沫若本人起初不愿意，周恩来做工作，郭沫若答应下来。
　　　郭沫若振臂高呼抗日，流亡的自由作家，文化人士，共襄盛举，掀起抗日的文化狂飙。闻名于世的武汉献金运动，苏雪林就捐献了稿酬所得的黄金。起初不温不火。蒋介石发话，郭沫若说，皇帝出行地动山摇。果然国民政府判若两人。蒋介石也感概，都让共产党抢了风头。
　　　郭沫若是没有资格住珞珈山的，他顶住了范寿康的房子，范寿康是武汉大学教授。
　　　蒋介石住过26号，至于其他的国民党高官住在哪一栋，不好说。
　　　台湾问题研究所落户武汉大学，海峡对岸就有反应。蒋孝严到珞珈山后，就很满意。
　　　当年进珞珈山不是随便什么人都可以进的，要有腰牌。
　　　珞珈山军官训练团在国民党有崇高的地位。
　　　我参观周恩来故居的题词：国共相辉，民族锦秀。代表历史的共识。两岸要像珞珈山一样，早就统一了。
　　　　蒋介石曾在王世杰故居住过，与周恩来比邻。物换星移，沧海桑田。一个甲子过去，革命尚未成功，同志能需努力。
　　　　然后去捡松针，这个时节不好弄，松针与其它叶子混在一起。等到春天，长新松针的时候，老松针落下。其它叶子秋天落叶，春天只长新叶。松针比较好收集了。
　　　　从珞珈山下来回家的时候，看到枫多山遭受局部破坏，很伤心。到现在，怎么可以这样干。东湖的小船越少越好。要那么多小警察干什么。
　　　　官桥湖被小船破坏了。郭郑湖难道也要被小船破坏。真是怪哉。
　　　　东湖保护何其难也。文化太低，没有办法，还在蚕食东湖。
　　冯天瑜为史学大家,，专门潜心研究近代史，特别是民国的历史。辛亥革命赋是他写的。过去也是笔杆子。是武汉大学人文资深教授，与院士待遇等同。
　　武汉大学有那么一批大家，自然不同凡响。
　　冯天瑜已经很有福了。一双清澈透亮的眼睛，永远带着永恒的珞珈特有的微笑，冯先生与武大有缘，极易接近。武汉大学历史学院，大家真出了不少。百岁的刘緖贻教授，美国史权威。胡德坤，二战史专家。
　　冯先生特别嗜好武汉大学人文，著作等身。去他家的时候，湖北人民出版社社长一行正在他家联系工作，下决心出版冯天瑜全集。
　　冯先生工作千头万绪，忙的不亦乐乎。名人时间往往不够用。冯先生喜爱生命，客厅文化氛围浓郁，花木生气盎然，雅座名不虚传。仿佛步入热带雨林王国，满目春色。那里既是客厅又是工作室，分不开的时候，书房便成了第二工作室。
　　冯先生热爱珞珈，撰有清风弦歌伴珞珈。为珞珈大画派开山引路。犹如当年的李国平与关山月忘年之交。由文化会友，通过画，笔上联系起了陈望衡与冯天瑜。
　　冯天瑜还研究中国传统文化，文史哲不分家。陈望衡研究美学，哲学，易经，风水，景观工程。他们都是作家,，陈望衡是中国作家协会会员，冯天瑜是自由作家。
　　我特别崇拜青年一代的武汉大学学术专家。当老人都陌生以后，珞珈山的名气，还是靠青年。武大的树永远是混交林，总有抹不去的青涩与浩瀚的东湖。
　　冯先生不光爱画，也爱摄影，特别是老武汉大学的，这类的书，我也看到过，特别珍贵。
　　我空想，要是珞珈画派能够画上珞珈山十八栋，当然，万人空巷，传为美谈，价值连城。
　　孩提时代，我就住在珞珈山十八栋，对台湾研究所的房子尤为熟悉，那里住着葛炀焕法学家。民国的时候住一栋楼，装潢百叶窗，与一号陈源一样。盛传着贝尔与凌淑华的婚外恋，从老照片中就可以端详出金童玉女般的神话。当然，我是毛泽东时代的，中了破四旧的的剧毒。这种毒素，让我后怕，遗患无穷。
　　葛炀焕解放的时候住二楼。楼上住着赵教师，楼下住着罗工友。
　　东面有平场，在前面有桂花树。平场旁边是香樟。
　　北面是厨房，餐厅，工友住房。
　　楼下地下室，楼上阁楼堆放杂物。
　　西边是石阶，有樱桃树，玫瑰花。近阳台的是广玉兰。西边下面是石楠。西边还有苦楝树。我在那里的时候叫24号。我住23号。23号住三家。康家，毕家，邱家。
　　南面是地下室，有悬铃木。泡桐。东面，南面种着蔬菜，黄花菜更有名气。
　　别墅与厨房以廊坊相望，颇有诗意。类似的有三棟，25号，22号。
　　23号是生物学家高尚荫的住房，他住的时候是一人一栋。美式建筑。平房。后来他住30号，31号。
　　现在遇到住在一区的人，都能数得出来，在美国，日本，法国，英国，比利时，迪拜。颇有客家传统，茶社。仿佛回到了老家。满街都是亲戚。
　　台湾研究所，环山南路有路牌指引。里面有与台湾风云人物的合影，以冯天瑜先生最为牛气。
　　蒋孝严，连战，星云，
　　对书生来说,，台湾研究所距离台湾最近了。我一直对台湾抱有浓厚的情感，因为上犹跟着蒋经国到台湾的有几万人。大陆这边填写的都是失踪。
　　我们的上犹县志，这样写党史。49年前停止了活动（讲的是共产党）。章亚若说共产党的妇女怎么这样，被蒋经国踩了一脚。
　　蒋经国踏遍了赣南的山山水水，从崇义经过茶亭来到上犹，遇见一地主70岁，娶了100位老婆，向蒋经国要买路钱，拿的是大清律法。
　　这个地主遇见身强体壮的妇女，就分给田地，娶为夫人。瘦弱者统统撵走。
　　蒋经国说，现在的民国了，要废除压迫妇女的旧理念。
　　地主被两位夫人搀扶着说：“她们不走啊，要她们走，她们都不走，走了以后，到哪里去种地，她们是为了吃饭，才当老婆的。我唯愿她们都走。”
　　红军成年累月打仗，突然撤离苏区，说是长征，实际上是大撤退。苏区性别失衡，女红军留下，识时务者为俊杰，不得不种地。故有章亚诺一句话。
　　蒋经国对地主说：“现在实行耕者有其田，孙文的主义。赣南有广田宪法，对土地进行国家赎买，佃农向国家贷款买地。一般情况1-3年全部还清，绝大多数是一年还清，3年还清的没有。你这里太不像话，妇女现在耕种的田，直接划拨给妇女，不必买地。，”
　　地主拿着大清律法耍赖，蒋经国怒不可遏说：“王县长，拿契约来，要他签字画押。这是你的上犹县县长，有话跟县长说。”
　　瘦小衰弱咳嗽的王继春县长出示契约，卫兵威严地站着，地主吓得发抖，不得不一一签字画押。妇女们得到了政府发给的土地，当下欢天喜地地与地主糟老头离婚。妇女耕种那一块地，那一块就是政府发给她们的。
　　这是上犹县的蒋经国的特例，一般是佃农向政府贷款，也是种那块地，就买那块地。连同新赣南家训，流传到台湾，流传到蒋军。
　　伟大的土地革命运动没有死一个人，真正地不流血地伟大。南京无虞。要不是武汉市市长杨永泰被陈立夫兄弟所暗杀，那安抚会做得更到位。
　　王继春是上犹永远的县长。
　　珞珈山十八栋作为文物，得到了妥善的保护。也有光荣的革命历史，比如政治部副主任的周恩来，政治部第三厅厅长郭沫若。
　　周恩来故居，号称国共合作小客厅，居住时间有半年。留下了珍贵的照片及史料。现在修葺一新，对外开放。
　　郭沫若在周恩来领导下进行的轰轰烈烈的抗日救亡文化运动，激发了民族的抗日高潮，动员了一切抗战的力量。留下了浩瀚地不朽地爱国文化。成为国家的精神支柱。应夏衍的申请邀请，郭沫若在香港文汇报连载，洪波曲，记录珞珈山往事。洪波曲为抗战名曲，有歌词，歌谱。只是现在不大宣传。郭沫若借用洪波曲。传下一部珞珈山名著。与苏雪林，叶圣陶，朱生豪，郁达夫，田汉，等共舞珞珈。
　　十八栋宝库，随着两岸关系进一步密切，藏经洞会逐步开放。
　　葛炀焕毕业于北京大学法律系，应周鯁生校长之邀，出任武汉大学庶务长，筹措资金办学。复原珞珈山，功不可没。堪有民国四大名校的荣誉。校长的任务。
　　武汉大学樱花与阿里山樱花缘分不浅，到武汉大学欣赏风景，看看中华文化研究基地，在珞珈山十八栋品茗。天时地利人和。十分愉快。希望三月樱花的时候，台湾朋友大大地来。

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※ 来源:·珞珈山水

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