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标  题: 鸡为什么过马路?
发信站: BBS 珞珈山水站 (Mon Sep 26 18:34:34 2005)

鸡为什么过马路? 

   
    柏拉图:「为了追求更高的善。」 

    亚里斯多德:「为了发挥潜能。」 

    维根斯坦:「『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』这两个对象当中,而环境
使得此一潜在可能性实现。」 

    爱因斯坦:「究竟是鸡过马路,或是马路过鸡,取决于你的参考座标。」 

    佛祖:「你会提出这样的问题,表示你否定自己本具的鸡性。」 

    达尔文:「鸡不再栖居在树上之后,这是合理的进化方向。」 

    哥德:「为了遵照永恒的鸡定律。」 

    海明威:「为了死,在大雨中。」 

    马克斯:「历史的必然性。」 

    马基维利:「为了使它的臣民对他心怀景仰,因为它是一只有勇气过马路的鸡。 

    同时也为了使它的臣民恐惧,因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此
维持他的统治地位。」(此人为绝对君权至上者) 

    希波克拉底:「由于黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。」(古希腊医生,医学之父)
 

    Jacques Derrida(德里达):「鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由于我们永
远弄不清楚 每个提出论点的人背后的意图为何,因此每种诠释都具有相同的正当性。因
为结构主义已死!」 

    尼采:「若你一直凝视著路的另一端,路也要开始注视你了。」 

    史金纳:「外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢,并使它朝特定方向发展,具
有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自由意志。」 

    荣格:「在文化整体格架中的诸事件之汇流,使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路
,因而同时使得这类偶然事件发生了。」 

    萨特:「为了秉持信念行事并对自己诚实,鸡觉得自己有必要过马路。」 

    休姆:「出于习惯及嗜好。」 

    艾密莉·迪根森(Dickinson又译狄谨逊):「因为死亡将追赶上它。」 

    伊比鸠鲁:「为了享乐。」 

    爱默生:「它并非穿过马路,而是超越了它。」(美国十九世纪作家,超验主义者)
 

    海森堡:「我们不确定鸡在马路的哪一边,但鸡的确是移动得很快。」 

    (测不准原理的提出者) 

    孔子:「未知人,焉知鸡」 

    老子:「鸡为什么要过马路,其道理无法以语言表达」 

    庄子:「那只鸡好快乐啊!」 

    惠子:「你不是那只鸡,怎么知道那只鸡为什么要过马路」 

    公孙龙:「过马路的鸡不是鸡」 

    孙子:「这只鸡有勇无谋,不宜为将」 

    易牙:「那只鸡运动充足,一定很好吃」 

    董仲舒:「鸡过马路乃是异象,反映了今上之德有亏,应努力修德」 

    祖逖:「我该起舞了」 

    慧能:「…」「…」旁人:「大师您说话啊」 

    慧能心想:「唉!这些人都太没悟性了,没有发现鸡过马路其中的禅意」 

    欧阳修:「鸡之意不在马路,在乎山水之间也」 

    朱熹:「我们应该仔细观察这只鸡过马路(格物),以得到天下至极之理」 

    康有为:「其实孔子在春秋之中,早就预示了这只鸡将要过马路。」 

    孙中山:「大家的看法都不错」 

    胡适:「我不能告诉你为什么鸡要过马路,只能告诉你科学的方法,大胆假设,小心
求证」 

    毛泽东:「中国的鸡站起来了,向著社会主义的理想迈进」 

    英雄小姐妹「公社的鸡跑走了,大家快来帮忙追啊!」 

    邓小平:「管它会不会过马路,会生蛋的鸡就是好鸡」   

    powerchen:鸡不过马路拿不到博士学位. 

    拿破仑:不想过马路的鸡不是好鸡. 

    哥仑布:鸡来了,鸡过了. 

    米卢:鸡可以过任何马路. 

    卫慧:鸡的内衣在马路那边任贤齐: 

    鸡为什么过马路? 

   
    柏拉图:「为了追求更高的善。」 

    亚里斯多德:「为了发挥潜能。」 

    维根斯坦:「『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』这两个对象当中,而环境
使得此一潜在可能性实现。」 

    爱因斯坦:「究竟是鸡过马路,或是马路过鸡,取决于你的参考座标。」 

    佛祖:「你会提出这样的问题,表示你否定自己本具的鸡性。」 

    达尔文:「鸡不再栖居在树上之后,这是合理的进化方向。」 

    哥德:「为了遵照永恒的鸡定律。」 

    海明威:「为了死,在大雨中。」 

    马克斯:「历史的必然性。」 

    马基维利:「为了使它的臣民对他心怀景仰,因为它是一只有勇气过马路的鸡。 

    同时也为了使它的臣民恐惧,因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此
维持他的统治地位。」(此人为绝对君权至上者) 

    希波克拉底:「由于黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。」(古希腊医生,医学之父)
 

    Jacques Derrida(德里达):「鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由于我们永
远弄不清楚 每个提出论点的人背后的意图为何,因此每种诠释都具有相同的正当性。因
为结构主义已死!」 

    尼采:「若你一直凝视著路的另一端,路也要开始注视你了。」 

    史金纳:「外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢,并使它朝特定方向发展,具
有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自由意志。」 

    荣格:「在文化整体格架中的诸事件之汇流,使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路
,因而同时使得这类偶然事件发生了。」 

    萨特:「为了秉持信念行事并对自己诚实,鸡觉得自己有必要过马路。」 

    休姆:「出于习惯及嗜好。」 

    艾密莉·迪根森(Dickinson又译狄谨逊):「因为死亡将追赶上它。」 

    伊比鸠鲁:「为了享乐。」 

    爱默生:「它并非穿过马路,而是超越了它。」(美国十九世纪作家,超验主义者)
 

    海森堡:「我们不确定鸡在马路的哪一边,但鸡的确是移动得很快。」 

    (测不准原理的提出者) 

    孔子:「未知人,焉知鸡」 

    老子:「鸡为什么要过马路,其道理无法以语言表达」 

    庄子:「那只鸡好快乐啊!」 

    惠子:「你不是那只鸡,怎么知道那只鸡为什么要过马路」 

    公孙龙:「过马路的鸡不是鸡」 

    孙子:「这只鸡有勇无谋,不宜为将」 

    易牙:「那只鸡运动充足,一定很好吃」 

    董仲舒:「鸡过马路乃是异象,反映了今上之德有亏,应努力修德」 

    祖逖:「我该起舞了」 

    慧能:「…」「…」旁人:「大师您说话啊」 

    慧能心想:「唉!这些人都太没悟性了,没有发现鸡过马路其中的禅意」 

    欧阳修:「鸡之意不在马路,在乎山水之间也」 

    朱熹:「我们应该仔细观察这只鸡过马路(格物),以得到天下至极之理」 

    康有为:「其实孔子在春秋之中,早就预示了这只鸡将要过马路。」 

    孙中山:「大家的看法都不错」 

    胡适:「我不能告诉你为什么鸡要过马路,只能告诉你科学的方法,大胆假设,小心
求证」 

    毛泽东:「中国的鸡站起来了,向著社会主义的理想迈进」 

    英雄小姐妹「公社的鸡跑走了,大家快来帮忙追啊!」 

    邓小平:「管它会不会过马路,会生蛋的鸡就是好鸡」   

    powerchen:鸡不过马路拿不到博士学位. 

    拿破仑:不想过马路的鸡不是好鸡. 

    哥仑布:鸡来了,鸡过了. 

    米卢:鸡可以过任何马路. 

    卫慧:鸡的内衣在马路那边任贤齐: 

    任贤齐:对面的小鸡看过来,看过来... 


    王小波:为了沉默的大多数(鸡). 

    王朔:无知的鸡无畏. 

    余杰:鸡,你忏悔了吗? 

    国安俱乐部:过了马路就别再回来! 

    农夫山泉:过马路的鸡有点甜. 

 
    王小波:为了沉默的大多数(鸡). 

    王朔:无知的鸡无畏. 

    余杰:鸡,你忏悔了吗? 

    国安俱乐部:过了马路就别再回来! 

    农夫山泉:过马路的鸡有点甜. 

 

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     Wisdom appears in contradiction to itself, which is a trick life plays on philosophy 
of life. 
     智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 


※ 来源:·珞珈山水BBS站 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.211.*]
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