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发信人: inthesky (飞牛在天？吹的！), 信区: History 标 题: 继续明朝的那些事17（转自天涯by 就是这样吗） 发信站: BBS 珞珈山水站 (Thu Apr 27 10:13:21 2006) 西路军前进的方向是兰州，到达兰州以后，冯胜作出了一个决定，分兵 由于此次他的任务只是疑兵，没有什么作战任务，五万人在自己手下闲着也是闲着， 还不如让他们去干点事。但冯胜毕竟是一流的军事将领，深知大漠之中，分散兵力是大忌 ，所以他只给了傅友德五千人而已。更出奇的是，他也没有交给傅友德明确的战略任务， 这也不能怪冯胜，因为他自己也没有具体的战略任务。 在我看来，冯胜似乎是看着手下的五万人无事可干，让他们出去逛逛的。 五千人确实不多，但要看在谁的手里，这些兵到了傅友德的手中，就逛出名堂了。 神奇的傅友德 他没有因为自己的兵力少就龟缩不前，在判断当前局势后，他亲自率五千骑兵攻打西 凉(今甘肃武威)，击败元将失刺罕。一胜。 取胜之后，傅友德马不停蹄，进攻永昌(今属甘肃)，击败元太尉朵儿只巴，杀敌数千 。二胜。 此时的冯胜终于看清了傅友德的实力，他放心大胆的将主力交给了傅友德，对于傅友 德来说，这无异于是如虎添翼。他亲自带兵再次攻打元军于扫林山(今甘肃酒泉北)，活捉 元朝平章，并杀死元军五百余人，三胜。 此时甘肃的元军陷入了极度的恐慌之中，他们从各处听说有个叫傅友德的疯子看到元 军就打，而且战无不胜，非常害怕。唯有求天保佑，这个疯子不要来找自己的麻烦。 然而傅友德就像上了发条的闹钟，根本停不下来，六月三日，他继续进攻，这次倒霉 的是元将上都驴，他不巧遇到了傅友德，结果全军覆没，自己也被俘投降。四胜。 六月十一日，傅友德大军攻打亦集乃路(今内蒙古额济纳旗)，元军守将伯颜帖木儿听 到傅友德前来，连抵抗的勇气也没有了，当即开城投降。五胜。 傅友德大军继续前进，在别笃山口遇到了元岐王朵儿只班带领的元军主力，傅友德二 话不说，碰到就打，击溃元军上万人，抓获文武官员二十余人。元岐王朵儿孤身一人逃走 。六胜。 之后，他又率兵追至瓜州(今甘肃安西)，击败当地元军，缴获牛羊等大量战利品。七 胜。 一直打到十月份，由于缴获的战利品实在太多，已经严重影响了军队行进速度，而元 军已经被打怕了，见到西路军就逃，也无仗可打了，二十四日，明军班师回朝。 从五月到十月的这五个月里，元军痛苦不堪，傅友德带领数万大军从甘肃打到蒙古， 所向披靡，来回折腾元军，元军又怕又恨，打又打不赢，躲也躲不了，整日在恐惧中生活 。 傅友德以几万军队在北元境内如入无人之境，纵横南北，竟无人可挡！实在令后人叹 服，他七战七胜的不朽传奇也就此记入史册。 十一月，中路军徐达、右路军李文忠由于战况不利，也先后班师。在这次北伐中，朱 元璋并没有达到他肃清北元的目的，而北元也认识到了明的强大，双方就此进入僵持状态 ，明朝的第一代名将们也结束了他们的传奇，即将面对未来的命运。 这一僵局在十余年后才被打破，打破它的人正是在这次北伐中成长起来的蓝玉。 暂时结束北元战争，让我们看看朱元璋是怎样着手建立他的国家的。 朱元璋建立了国家后，第一个任务就是给它取一个名字，这可是极其重要的，就如同 今天的人们要给孩子们取名字一样，这个名字要叫几百年，马虎不得。 在很多人的印象中，蒙古族是马背上的民族，文化修养有限，但他们建立的朝代取名 为元，可是大有来历，这个元字是取自于易经“大哉乾元”之义，也代表了其对中华文化 的景仰。 而朱元璋将自己的朝代取名为明，就有很多争议了，很多人认为，这是因为朱元璋出 身于明教，所以才有此名，而另一些人认为，元是北方政权，按照风水来说，是水，属阴 ，而朱元璋定都南方，要用南方之火明来镇住北方之水阴。 当然了，情况到底是怎样，只能去问朱元璋了 在给自己的国家取好了名字后，他也考虑着给自己找个光荣的祖先，虽然他经常自称 “淮右布衣”，摆出一幅英雄不怕出身低的势头，但大臣们都知道，这些称号只有他自己 能说，谁要敢当着他的面说出这些话，就等着掉脑袋吧。他原先考虑要认宋朝的大圣人朱 熹为祖先，但有一个客观原因使得他不得不放弃这一想法。 因为朱熹生活的年代离他太近了，不太好混水摸鱼，朱百六等人还在那里摆着呢，别 说骗人，自己都骗不过去。于是就此作罢了 经过二十余年的混战，中国大地上饿殍遍野，田地荒芜，开国皇帝最主要的工作就是 恢复生产，朱元璋在这一点上做的就相当好，他十分关注三农问题，把所有的热情都放在 了农民兄弟的身上。洪武三年（1370），他规定凡是开垦荒地的，就免除三年租税，而且 为了鼓舞开荒，他制定法令，只要你开了荒地，这块地就是你的，就算原先的主人找来， 你也不用怕，我朱元璋给你撑腰。这就大大的促进了开荒的进行。 为了鼓舞种田，他还发布命令，犯罪之人，只要不是杀头的罪，统统发配去种地，也 算是干了件好事。值得一提的是，这些所谓的犯罪之人以官员居多，当时仅凤阳一地，就 有一万多官员在田里插秧，具体原因我们后面再说。同时，他还大大削减各地的租税，除 了一个地方外。 这个地方就是张士诚占据过的江浙地区，由于当地的人民支持张士诚，他对此十分不 满，规定江浙地区赋税高于其他地方数倍。这一规定直到后期才废除。从这里我们可以看 出，朱元璋是个有仇必报的人，请大家记住他这个性格特点，对我们分析他后面的行为大 有益处。 相对的，他十分痛恨从商的人，这极有可能与他在小时候被屯米的奸商害过有关，当 时的著名富商沈万三就成为了他重农抑商政策的牺牲品。这位沈万三十分有钱，据说家里 有个聚宝盆，所以钱财源源不断，这位同志也想学习吕不韦，想搞一把政治投机，他主动 投靠朱元璋，并出钱修筑了三分之一的南京城墙，这些城墙十分坚固，都用上好的花岗石 修建，并用糯米为浆，外面还涂有石灰，堪称铁壁。 沈万三花了大价钱，希望朱元璋给他点好处，可他从来就不明白朱元璋是个怎样的人 ，朱元璋听说此事后，不动声色，等城墙修好，就准备杀了他。沈万三实在太蠢，像朱元 璋这样的人怎么会容忍一个商人去修建首都的城墙！还是马皇后反复劝说，朱元璋才没有 动手，但他还是没收了沈万三的财产，把他发配到云南。 沈万三平生第一次作了亏本生意，但他并不是唯一的不幸者，几乎所有的商人都受到 了歧视，朱元璋限制商人的行为看似平常，却在很大程度上改变了自宋朝以商为主的发展 方向，对中国的发展有着深远的影响。我们将在后面对此进行详细的阐述。 在政治制度上，他几乎照搬了元朝的各项机构，中央设中书省，左右相，主管国家大 事，下设六部，当时的很多人认为，朱元璋的明朝政府将继续按照元朝的官制走下去，然 而后来发生的事情是他们意想不到的。这也留待后面再说。 明朝的制度还有很多，我们之所以介绍上面这些，是为了下面发生的故事作一个铺垫 。 在此，我们还要介绍一下明朝的科举制度，这是明朝的一个特色。 科举制度并非自明朝起，却在明朝发扬光大，说来真是有趣，唐宋时虽有科举，但录 取名额十分之少，一科往往只取几十人。明朝自洪武三年（1370）年起开科举，实行扩招 ，这下子想做官的人就挤破了头。纷纷以读书为业，这些人就是后来明朝文官势力的基础 。 当时的考试分为三级，第一级是院试，考试者统称为童生，你可不要以为都是小孩来 考，七八十岁的童生也是有的，考试范围是州县，在这个考试中合格的人就是我们大家熟 悉的“秀才”，你可别以为秀才好考，考试成绩有六等，只有在这个考试中，考到高等的 才能得到秀才的称号，而考到一、二等的才能有资格去参加更高一级的考试，叫“录科” 。 现在你已经当上了秀才，从此就摆脱了平民的身份，大小也是个知识分子了，你有某 些特权，比如可以免除一人的徭役，见到县长大人可以不下跪。但你并不是官，还差得远 呢 要当秀才已经如此之难，可是为了当官，同志们还要继续奋斗！ 下一级的考试叫乡试，你可千万别误会，这个所谓乡试不是指乡里的考试，而是省一 级的统考。请注意，乡试不是你想考就能考的，三年才有一次，一般在八月，由省里出题 ，而且有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫举人，这个举人可不得了，是有资格 做官的。之所以说是有资格，是因为这个级别是不能包你一定当官的，也就类似今天的大 学毕业不包分配 那举人怎么才能当官呢，很简单，当官的人死了，你就有机会了。 所以你如果在明朝去参加某位官员的追悼会，看到某些人在门口探头探脑，面露喜色 ，要不是和这家有仇，那一般就都是举人。 现在大家知道为什么范进同志考中举人后会发疯吧，换了你可能也会疯的。 在这个考试中获得第一名的人叫作解元。这就是三元里的第一元。 好了，你已经考中举人了，终于走出了省城，现在向京城出发，为了当官，向前冲啊 ！ 现在你已经是举人了，那么请你打好包袱，准备好笔墨纸砚，明年二月你将要迎接人 生的真正考验——会试。 这个考试只有获得举人资格的才能参加，也就是说，你的对手将是其他省的精英们， 朝廷将在你们中间挑选三百人（可能有变动），但要注意，这三百人并不是我们经常所说 的进士，他们只是“贡生”，要想当进士，你还要再过一关。 会试考试的第一名叫会元，这是三元里的第二元。 在说下一关之前，我们要介绍一下科举考试的考场，当时的考场可不是今天光线明亮 的教室，还有一大堆家长在外面抱着西瓜等你。明代考试的考场叫做贡院，其实从其结构 环境来看，可以称其为牢房。 贡院里有上万间房间（大家可以估计一下录取率），都是单间，有人可能觉得单间很 好，别忙，我来介绍一下这是个什么样的单间，这种单间叫做号房，长五尺，宽四尺，高 八尺。 大家估量一下就可以感觉到，这几乎就是一个笼子。考生在进去前要先搜身，只能带 书具和灯具进去，每人发给三支蜡烛，进去后，号门马上关闭上锁，考生就在里面答题， 晚上也在里面休息，但由于房间太小，考生只能蜷缩着睡觉，真是要多难受有多难受。 然而就在这样的艰苦环境下，在那盏孤灯下，在难以忍受的孤寂中，我们的先人满怀 着报国的理想，用坚强的毅力写出了妙笔生花的文章，实在值得我们尊敬。 每一个经历过这场考试的人都应该获得我们的掌声，不仅是那些成功者，也包括那些 失败者。 通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试，在这场考试中，他们将面对这个帝 国的统治者，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。这些可怜的考生是不敢 也不能抬头的，他们只能战战兢兢的答完问题，然后退出等待自己的命运。 皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第 ，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲 若干人，叫赐同进士出身。 而状元就是三元中的第三元 如果到了这里，你还榜上有名，那么恭喜你，你将会被派任官职。不过不要期望过高 ，此时分派的官职都不高，经历这么多苦难，你得到的很可能只是一个八品的县丞而已， 离县太爷还远着呢，但不管怎么说，总算是当官了吧。 科举考试不但是获取官位的方法，也是读书人追求荣誉的途径。对他们而言，状元就 是他们的目标，虽说文无第一，但第一是人人都想要的。状元也是人，凭什么不是我？！ 事实也是如此，但状元虽很难得，三年才有一个，产量很低，但毕竟还是有的，所以 读书人心中的最高荣誉并不是状元，而是另一种称号，这才是每个读书人朝思暮想的，获 得这一称号的人将成为传说中的人物，为万人景仰！ 这一称号就是连中三元，具体说来就是身兼解元、会元、状元三个称号于一身。这是 真正的高难度动作，必须保证全省考第一，然后在会试中全国考第一，最后殿试里在皇帝 心目中也是第一。这就要求考生光是学问好还不够，必须反应快，长得比较帅，才有可能 获得这一称号。所以要得到这一称号是要有一定运气的，祖坟上岂止是冒青烟，简直是要 喷火。 这种人在明朝276年的历史中只出现过一个，此人就是正统年间的商辂，非常厉害。 他在历史上有一定地位，后面我们还要提到他。 自隋唐开始科举后，获得这一荣誉的只有十三个人，分别是唐朝两人，宋朝六人，金 一人，元一人，明一人，清两人。这些人实在是值得我们崇拜的。 参加科举考进士是为了当官，随着老百姓做官的人越来越多，世俗的名门望族势力慢 慢消退，科举进士们形成了所谓的科举势力，也就是后来的文官群体，这一群体给明朝的 政治带来了十分巨大的影响，他们形成了类似黑社会的组织结构。上可威胁皇帝，下可统 治百姓，十分之可怕。在此，我们先看看他们的组织内的运行秩序 我们前面说过，进士一录取就可以候补官员，而举人要当官，就难得多了，他们要参 加三次会试，如果实在没出息，还是不能考过的话，就可以到吏部去注册，过几（从一到 几十不等）年，官员死得多了，有了空缺，就会把这些举人翻出来，选择其中一些人去当 官。这个叫“大挑”。那么大挑的标准是什么呢，说来大家可能不信，是看你的长相，选 择方式类似现在的警察局认人，举人们如同嫌疑犯，几十人一队，站在吏部大臣们面前任 人挑选。 这个时候，长得丑的可就真是叫天不应了，肯定是没有你的一份了，早点回家吧。 其实长得丑不是你的错啊 选中的举人就可以当官了，这些举人虽然没有考上进士，但也算是上过榜的，所以他 们叫做一榜出身，而进士就叫两榜出身，大家毕竟都是考试出来的，所以进士们也把举人 看成自己的同类。也就是所谓清流。 这些清流们内部的秩序区分很有趣，需要详细说说，大家了解这些规则后，就能较好 的理解明代中期文官集团中发生的很多历史事件。 我们列举出五个官员来说明这个问题，给他们分别命名为甲、乙、丙、丁、戊，这五 个人的职务是这样的，甲是兵部侍郎（三品），乙是礼部郎中（五品），丙是刑部员外郎 （从五品），丁是翰林院侍讲学士（从五品），戊是布政史参议（从四品）。 这五个人中甲、乙、丙、丁都是进士，戊是举人出身，他们在兵部大堂相遇，分清官 位后，他们按照秩序坐下，大家开始谈话，由于说的不是公事，自然要从出身讲起，此时 戊一定会先退出，为什么呢 因为他够聪明！虽然他的官位在五人中排第二，但人家谈的是进士的事，你一个举人 连殿试都没有参加过，凑什么热闹。这就类似现在开口问学历，他是北大，我是清华，您 呢，总不能说是克莱登大学毕业的吧。这个时候上去无异于自讨没趣。而且这些进士出身 的人十分喜欢讲登科时候的事情，一开口就是想当年，老子如何在殿试中应对自如等等， 就如同围城里的那句名言“兄弟我在英国的时候”，时不时就会抛出一句。 其实他很有可能是答非所问，慌不择路爬出去的，谁知道呢。这是见面的第一步，摆 出身 下面是第二步，大家既然都是进士，那就好谈了，谈下一个问题，何时中进士的。一 谈之下，甲是洪武十六年的，乙是十九年的，丁是二十二年的，丙资格最老，是洪武三年 的，这就类似今天见面问人：您的哪一届毕业的啊，喔，是师兄啊，失敬失敬。当时可不 是说两句就能解决问题的，这个时候，那三位就要向丙行礼了，这是规矩，不管你官和年 纪比对方大多少，遇到比你早登科的就要行礼。这是第二步，摆资历 第三步就是比名次，哪怕都是进士，也有个优等名次的问题吧，甲说：我是三甲同进 士出身，乙笑一下：我是二甲进士出身，丙也笑：我是二甲第十五名。 这个时候丁说：我是庶吉士。 那几位马上就不笑了，乖乖的站起来行礼，这是因为庶吉士实在来头很大。 在所有的进士中，只有一甲三人可直接进入翰林院，二甲和三甲中挑选精英考试才可 成为庶吉士，他们的职责是给皇帝讲解经史书籍，并帮皇帝起草诏书，是皇帝的秘书，权 力很大，到了明朝中期，更形成了不是庶吉士不能当大学士的惯例。 你说庶吉士厉害不厉害？ 这三套摆下来，大家心里都有了数，将来多多关照啊，科举势力就是通过这样的方式 排定秩序，形成强大力量的。 考上了进士对于当时的人太有诱惑力了，而考一个好的名次也有额外的吸引力，中国 人讲究衣锦还乡，也就是穿着官服回家给当年的穷哥们、邻居家大婶大哥看看，这个时候 ，排场越大，面子就越大。 大家在电视上看到过，古代官员出行都要带一大堆人，前面有打锣的，举牌子的开道 。不知大家有没有注意到那些举牌子的，学问都在牌子上呢！ 如果你是状元，那就威风了，牌子上可以写上“状元及第”“钦点翰林”这样的大字 ，招摇过市，引得无数百姓感叹不已，抓住自己孩子的脑袋使劲晃，将来一定要学他！ 二甲和三甲怎么写牌子呢，他们的牌子上会列明“同进士出身”“两榜出身”这样的 字，也是很多人倾慕的。 进士的牌子好写，人家毕竟见过大世面，那举人怎么办，不能写中进士，也不能写两 榜，放心，办法是人想出来的，举人出门的时候，由于可写的不多，他们充分发挥了创造 力， 比如他是丁寅年江西乡试中举的，就写个牌子“丁寅举人”，再想想，老子在县衙是 主簿（正九品），官位低是低了点，但也是官嘛，于是第二个牌子就写“某县主簿”，此 外还有什么何年何月被表彰过，有何政绩，都可以写上去，反正能骗骗老百姓就行了。 正是这样的诱惑，使得无数人前仆后继，向着官位前进，可正如前面所说，当官哪有 那么容易呢，朱元璋早就为他们设置了最困难的一道关卡，这道关卡不但改变了历史悠久 的科举制度，让无数人陷入极端的痛苦中，在某种程度上，它还影响了中国未来几百年的 命运。 这道关卡就是八股 八股 这是一个很值得一提的现象，八股可以说是明朝的发明创造，这套玩意自朱元璋起， 到明朝中期发展完善，影响了后来近五百年的知识分子，不可不说。 学子们的考试科目分为三场，第一场考经义，也就是四书五经，第二场考试实用文体 写作，第三场靠时务策论，也就是给你个事情让你分析，颇有点应用文的意识。其中最重 要的就是经义，这是取士的关键。 那时候的考生们不像现在的学生，考试前要复习很多内容，对他们而言，只要背好四 书五经就行了，题目只能在这里出，不可能有别的题目。范围相当小，背起来容易，而且 写文章时有规定的字数，一般不超过五百字，不象现在的某些命题作文动不动就要千字以 上，这么看来，当年的考试似乎要容易些，然而事实并非如此。 关键在于格式和个人发挥，八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股 、后股、束股、收结几个部分，其中精华部分是起股、中股、后股、束股，这四个部分你 不能随便写的，必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。 这种写法十分古板，你想多写一个字也不行，真是害人不浅，很多人都是一边写一边 乱编，只为了凑字数，达到对偶的效果，文字表面上看，十分整齐，细看下内容，废话满 篇。 痛苦的不仅是考生，还有出题的老师，四书五经只有那么多字，各级考试都从里面出 题，而出过的题一般是不能再用的，于是老师们奇计百出，把四书五经上下句割裂开，单 独拿来出题，如把一句话斩头去尾，只用中间的几个字拿来考人，这种语句不通，张冠李 戴的词句，连老师都不知道是什么意思，何况学生呢 结果就是糊涂考糊涂，出题的人不知道是什么意思，考试的人也不知道，这样考出来 的是什么人才？ 八股说到底是一种形式而已，就算古板，应该也不会造成太大的负面影响，别急，明 朝统治者们还有杀手锏，这一招才是最厉害的。 明朝规定，所有的文章不能有自己的想法，必须仿照古人立言，要按照圣人的思想去 写文章，这个圣人是谁呢——朱熹 这位差点成为朱元璋祖先的圣人到底是什么货色呢，他一贯主张天理为本，要牺牲人 欲，那句著名的饿死事小，失节事大就是他思想的体现。这样的一个人满嘴仁义道德，按 说应该是个道学家，但他还有一个爱好，就是扒灰（不懂的可以去查书），搞大了他儿媳 妇的肚子。有这种行为，称呼他为禽兽也很贴切。 就是这么个败类，居然被当成圣人，他曾经给四书写过注，也就是标注他自己的理解 ，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。 天可怜见！朱圣人当年可能在上茅厕想出一句，写下来，吃饭时又想出一句，写下来 ，本来就作不得准，而过了上百年居然要所有的人按照他的思维方式来思考，简直是一种 折磨！ 这可就苦了明朝学子们，叫天不应，谁知道这家伙当年到底是什么样的思维，只能自 己慢慢猜，慢慢把握，所谓搞不懂就问人，搞得懂就教人，实在没有人懂就去问神，对这 些学子而言并不只是玩笑而已。 无数考生午夜梦回，脑海中挥之不去的就是朱熹那并不俊朗的外貌和并不魁梧的身材 ，久而久之，有些醒悟过来的人就开始问候朱熹的父母及祖先，似乎这样才能出口恶气。 问题在于骂完后还是要考啊，不考就没有官做，这是实际的问题。 在固定的思维，固定的模式下，明的学子们开始完成他们的文章，让我们不得不惊叹 的是，在如此困难的环境下，考生们仍然写出了很多锦绣文章，在下曾经看过两篇八股状 元文，文辞优美，立意深刻，想到这些文章他们是在如此多的限制下写出的，实在令我们 这些后生晚辈佩服不已。 这些优秀八股文的作者巧妙的利用既有规则，在有意无意间插入自己的观点，并运用 优美的词句表现出来，他们无疑是这场规则竞赛中真正的成功者。 八股考试的弊端是很多的，选出的人才很多都是书呆子。著名的明朝学者宋濂形容过 八股选出来的某些人才，“与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对”，活脱脱一副白痴面 孔。 但八股文还是有一定用处的，比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道“八股文若 做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”可见 ，八股文是很多文体写作的基础。更重要的是，在这样的限制下，很多优秀人才更能脱颖 而出，如后来的徐阶、高拱、张居正，哪一个不是八股文拿高分的？这些人才是高手中的 高手。 总的看来，这一制度还是弊多利少，禁锢人们的思维，害人不浅啊，其影响深远，直 到近代，人们还以考过八股为荣，比如陈独秀和当时的北大校长蒋梦麟都是前清的秀才， 陈独秀曾经问蒋梦麟考的是什么秀才，蒋梦麟回答是策论秀才，陈独秀非常得意，哈哈大 笑，说自己考的是八股秀才，比策论秀才值钱。蒋梦麟连忙作揖。大家从中可以看到，八 股有多么大的影响力。 -- 下级动手杀上级，副职找人杀正头儿，二奶下药杀大奶，老公咬牙杀元配。 这帮家伙全都不找我们专业人员，自己随便凑几个人就敢胡来。 你以为那是搞豆腐渣工程，随便贿赂贿赂监理就过去了。这更不是迎接行业评估，只要买通几个头头、专家、评委，不管造假水平多差都能让你优秀！ 杀人，那可是一门多专业综合的交叉型边缘学科！ 融合解剖、追踪、生理、毒理、反侦察于一炉；贯通搏击、射击、刀术、兵法为一气。 艺无止境啊！ ※ 来源:·珞珈山水BBS站  http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 202.114.78.*] |
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