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发信人: ACMILANS (坐看日出月落), 信区: History 标 题: 郇山隐修会是真的吗? 发信站: 珞珈山水BBS站 (Tue May 30 21:48:43 2006), 转信 郇山隐修会是一个确实存在的组织，是一个成立于1099年的欧洲秘密社团。 1975年巴黎国家图书馆发现了被称作“秘密卷宗”的羊皮纸文献，才知道包括艾撒克·牛顿爵士、波担切利、维克多·雨果和列昂纳多·达·芬奇等众多人物均为郇山隐修会成员。 郇山隐修会的根源 据说是公元46年左右由一位埃及圣贤奥尔姆斯领导的炼丹修法会，也叫诺斯替会。1188年 ，郇山隐修会改换“圣山教团”名称时，曾将“奥尔姆斯”作为副名。同一时期，他们还 把自己叫做“真宗玫瑰教团十字”，表明郇山隐修会可能就是最早的玫瑰十字教派。 直到中世纪，才出现了史学家们所知与圣山有关的一个组织。位于法国北部阿登地区斯特 内城的金谷〔1〕据传说，寡妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉。她刚做祈祷，泉内有条鳟 鱼衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！尔后，人们在此建立修道院。〔 1〕修道院（曾被叫做“撒旦魔教”），由来自意大利卡拉布里亚的一群僧侣在1070年修造 ，他们的首领是墨洛温家族的“乌尔苏斯王子”〔1〕Ursus，拉丁语义“熊”。〔1〕（蜚 传为达戈贝特二世的曾孙斯希思贝尔）。这些僧侣奠立了圣山教团的基础，与他们一起投 身创建的有1099年占领耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的圣殿骑士。布雍的戈弗雷不仅是洛 兰〔2〕Lorraine为11-18世纪雄霸法兰西王国东北的公爵家族头衔，该家族于1740年与日 耳曼哈布斯堡家族合而为一。〔2〕的公爵，作为达戈贝特二世的子孙，他又是墨洛温家族 的血脉——当之无愧的王者（详见第三章）。斯特内城是墨洛温王朝的两座都城之一。67 9年12月23日，就在这城郊的乌弗利圣林中，达戈贝特二世遭到了暗杀，恰像丹·布朗所说 的那样“在树下沉睡时被刀刺入眼窝”。据说，是他的教子奉“胖子”丕平——身为达戈 贝特宫廷宰相的叛逆——之命刺杀了他。 显而易见的是，郇山隐修会要恢复的是达戈贝特二世被暗杀后，墨洛温家族的血脉所失去 的占居欧洲王位的天赋特权。通过政治契约与婚姻联盟，这一家族最终与许多贵族王室血 脉相融，诸如布朗舍弗尔、吉索尔斯、圣卡莱尔、孟德斯鸠、孟贝萨特、玻埃尔、路易西 昂、普兰塔得和哈布斯堡—洛兰家族等。根据当时的史料确证，教团大本营建立在耶路撒 冷城南锡安圣殿山上的圣母修道院内。那是一座在拜占庭古堡废墟上重建的金汤要塞。据 1990年的《圣经考古》杂志，圣殿山似乎曾是耶路撒冷“基督教贫修会”的总部。这些耶 稣的追随者们认定，基督教的合法首领应该是耶稣的兄弟雅各，而不是他的使徒保罗。 不能充分肯定的宣称是，兰登所说的郇山隐修会“尊崇女圣，具有完好的历史记载”，而 尊崇他们敬为耶稣之妻的抹大拉的玛利亚，就是女性原则的体现。 郇山隐修会存在的实体“证据”，大都收藏在巴黎的国家图书馆。如此一来，许多研究者 抱怨索取有关材料相当困难。这些指责是说，至少某些法国国家图书馆的管理人与郇山隐 修会互有瓜葛，因而从19世纪50年代开始，这些人乐于留下诱人的蛛丝马迹，让研究者们 偶然拾获而空喜一场。 白金特、雷伊和林肯1982年写作《圣血和圣杯》一书时，需要有关墨洛温王朝血统的材 料，对两份文卷尤感兴趣。首先是深奥难解的“秘密档案”——一套相互似无关联的文件 ，时常被人神秘地添加或减取。另外是一本名为《赤蛇》的书，作者大概是让·科克托， 因为文体如出一辙。书中载有墨洛温王朝的家谱，圣叙尔皮斯教堂的平面图和13首与黄道 十二宫图有关的诗(包括添加在天蝎座与猎户座之间的“持蛇人”座)。两份文卷的公认作 者（总计四人）均死于不明原因。 郇山隐修会的根源，据说是公元46年左右由一位埃及圣贤奥尔姆斯领导的炼丹修法会，也 叫诺斯替会。1188年，郇山隐修会改换“圣山教团”名称时，曾将“奥尔姆斯”作为副名 。同一时期，他们还把自己叫做“真宗玫瑰教团十字”，表明郇山隐修会可能就是最早的 玫瑰十字教派。 直到中世纪，才出现了史学家们所知与圣山有关的一个组织。位于法国北部阿登地区斯特 内城的金谷【据传说，寡妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉。她刚做祈祷，泉内有条鳟鱼 衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！尔后，人们在此建立修道院。】修 道院（曾被叫做“撒旦魔教”），由来自意大利卡拉布里亚的一群僧侣在1070年修造，他 们的首领是墨洛温家族的“乌尔苏斯王子”【Ursus，拉丁语义“熊”。】（蜚传为达戈贝 特二世的曾孙斯希思贝尔）。这些僧侣奠立了圣山教团的基础，与他们一起投身创建的有 1099年占领耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的圣殿骑士。布雍的戈弗雷不仅是洛兰【Lorrai ne为11-18世纪雄霸法兰西王国东北的公爵家族头衔，该家族于1740年与日耳曼哈布斯堡家 族合而为一。】的公爵，作为达戈贝特二世的子孙，他又是墨洛温家族的血脉——当之无 愧的王者（详见第三章）。斯特内城是墨洛温王朝的两座都城之一。679年12月23日，就在 这城郊的乌弗利圣林中，达戈贝特二世遭到了暗杀，恰像丹·布朗所说的那样“在树下沉 睡时被刀刺入眼窝”。据说，是他的教子奉“胖子”丕平——身为达戈贝特宫廷宰相的叛 逆——之命刺杀了他。 远准氖牵ㄉ揭藁嵋指吹氖谴锔瓯刺囟辣话瞪焙螅逦录易宓难鏊? 的占居欧洲王位的天赋特权。通过政治契约与婚姻联盟，这一家族最终与许多贵族王室血 脉相融，诸如布朗舍弗尔、吉索尔斯、圣卡莱尔、孟德斯鸠、孟贝萨特、玻埃尔、路易西 昂、普兰塔得和哈布斯堡—洛兰家族等。根据当时的史料确证，教团大本营建立在耶路撒 冷城南锡安圣殿山上的圣母修道院内。那是一座在拜占庭古堡废墟上重建的金汤要塞。据 1990年的《圣经考古》杂志，圣殿山似乎曾是耶路撒冷“基督教贫修会”的总部。这些耶 稣的追随者们认定，基督教的合法首领应该是耶稣的兄弟雅各，而不是他的使徒保罗。 不能充分肯定的宣称是，兰登所说的郇山隐修会“尊崇女圣，具有完好的历史记载”，而 尊崇他们敬为耶稣之妻的抹大拉的玛利亚，就是女性原则的体现。正如翠茜·特威曼在她 的《达戈贝特复仇记》中所述： 许多圣杯的研究者们将抹大拉的玛利亚崇奉为女性英雄，声称她被“删出圣经”是由于教 会受到她女性的威胁。然而，无论抹大拉还是教会尊长，都没有吐露过这样的言词，也不 可能形成过这样的想法。抹大拉对教会的威胁，并非因为她是女性，而是出于她身为耶稣 子女的母亲——这些子女是传承王族和宗教两系的后嗣。无论从何而言，他们本该有权并 合理接领的不仅是基督的教会，还有耶路撒冷的王位(在某些人看来，这一王权本来也该雄 霸环宇)。这两项权益才是对教会的威胁，因为它们非但要在精神上、也要在俗世中统治世 界，恰如教会宣称它们可以不论出身来扶立国王。布雍的戈弗雷非常清楚他身为圣杯家族 的成员，继而又是墨洛温的后裔和事实上的耶路撒冷之王，因为他的远祖可回溯至大卫一 脉。占领耶路撒冷之后，他组建了圣殿骑士。尽管另有三支基督教军队趋向耶路撒冷，戈 弗雷似乎知道他将被选做耶路撒冷的国王。至少他在从征前卖掉全部财产，清楚地表明了 他将要永留耶路撒冷的意愿。尽管如此，他拒绝“国王”的头衔，而接受了“圣陵保护者 ”的称号。白金特、雷伊和林肯提出的论点是，前文所说的卡拉布里亚建院僧侣，后来无 缘无故便从金谷修道院消失，与陪同戈弗雷进入耶路撒冷的非军事顾问团体，其实就是同 一组人。他们还认为，就是这组人后来选立了耶路撒冷的国王。【戈弗雷1100年逝世，他 的弟弟随即被拥立为耶路撒冷及巴勒斯坦拉丁国王。】 圣山教团看来是在1118年至1152年间以锡安山的圣母修道院为中心，从圣殿骑士的公开基 础上发展起来的。1127年，圣殿骑士们在特鲁瓦由香槟伯爵【法国东北部的封建贵族，特 鲁瓦是伯爵领地的首府。1314年的香槟伯爵成为法王路易十世，而他的父亲就是镇压圣殿 骑士的腓力四世。】的宫廷授权成为军事教团，雨戈·帕扬当选大师。 法兰西国王路易七世【1137-1180年在位，靠两年战争于1144年兼并香槟地区，即17世纪气 泡香槟酒的源产地。】第二次十字军远征归来时，带回了圣山教团的95位成员。其中七人 加入了圣殿骑士的军旅，其他的回到奥尔良重新建立法兰西的分支联盟。路易七世在法兰 西建立教团的文件，仍旧保存在档。 斯特内的金谷修道院在1131年变成了西多【即“西斯特”教派，1098年在法兰西的西多 成立的教团。首领为莫莱斯姆的圣徒罗伯特，该派立志遵从公元6世纪圣徒班尼迪克创立的 修行戒律。】教团的圣居。这派人以往的生活贫苦不堪，迁居后状况却随骑士团一道改善 。双方都获取了巨额财富和大片土地。 圣山教团的名字，最迟出现在署期1116年7月19日的文件中。继而找到的还有署期1178年的 教令，上面带有教皇亚历山大三世的玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城，也遍及欧洲 大陆。 1956年，来自库姆兰的《铜卷书》（Copper Scroll）【即1947年发现的《死海古卷》。】 在曼彻斯特大学得到破译。书中揭示，“约柜”和一笔数目巨大的金砖宝藏，掩埋在所罗 门圣殿下。1979年，圣卡莱尔的皮埃尔·普兰塔得——最后一位知名的郇山隐修会大师， 对白金特、雷伊和林肯承认，郇山隐修会手中掌握着来自耶路撒冷古神殿的宝藏。这份宝 藏于公元66年曾遭到罗马人的抢夺——那段历史场面记录在罗马的提图斯凯旋门上。西哥 特人劫掠罗马时，这份宝藏又被他们抢走，可能是运到了法国南部临近莱纳堡教堂的某个 地方。普兰塔得先生接着说，这份宝藏“时机一到”就会归还以色列。他没有明言那是传 统意义上的财宝，还是一套文卷，或者像丹·布朗所言是一张指示圣杯藏匿处的地图。 另有一段传奇，说是卡塔尔“异教徒”占有了这份宝藏。卡塔尔派(或称“阿尔比派”【A lbi，法国城市，该教派发源地。拉丁语为Albiga。】)的总部位于现今法国的朗格多克， 即莱纳堡所在的地区。1209年，该教派遭到血腥屠杀，这是一场由3万名士兵执行的种族清 洗。朗格多克是当时重要的学术中心——这威胁着罗马天主教。卡塔尔派总体上对宗教的 轻率不拘，尤其对罗马天主教缺乏礼敬，是引发教会当权者心中仇恨的最大原因。诸多“ 逾律罪行”中，包括对他们曾经施行生育控制和人工流产的指控。有些人认为，传言中他 们把持的宝藏已不再是黄金，而可能指的就是圣杯或知识学问——它们能够带来无法想像 的财富。 郇这个神秘社团又名"金色曙光","蔷薇十字"等.郇山隐修会存在的实体"证据"，大都收藏 在巴黎的国家图书馆。如此一来，许多研究者抱怨索取有关材料相当困难。这些指责是说 ，至少某些法国国家图书馆的管理人与郇山隐修会互有瓜葛，因而从19世纪50年代开始， 这些人乐于留下诱人的蛛丝马迹，让研究者们偶然拾获而空喜一场。 白金特、雷伊和林肯1982年写作《圣血和圣杯》一书时，需要有关墨洛温王朝血统的材料 ，对两份文卷尤感兴趣。首先是深奥难解的"秘密档案"--一套相互似无关联的文件，时常 被人神秘地添加或减取。另外是一本名为《赤蛇》的书，作者大概是让·科克托，因为文 体如出一辙。书中载有墨洛温王朝的家谱，圣叙尔皮斯教堂的平面图和13首与黄道十二宫 图有关的诗(包括添加在天蝎座与猎户座之间的"持蛇人"座)。两份文卷的公认作者（总计 四人）均死于不明原因。 郇山隐修会的根源，据说是公元46年左右由一位埃及圣贤奥尔姆斯领导的炼丹修法会，也 叫诺斯替会。1188年，郇山隐修会改换"圣山教团"名称时，曾将"奥尔姆斯"作为副名。同 一时期，他们还把自己叫做"真宗玫瑰教团十字"，表明郇山隐修会可能就是最早的玫瑰十 字教派。 直到中世纪，才出现了史学家们所知与圣山有关的一个组织。位于法国北部阿登地区斯特 内城的金谷〔1〕据传说，寡妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉。她刚做祈祷，泉内有条鳟 鱼衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！尔后，人们在此建立修道院。〔 1〕修道院（曾被叫做"撒旦魔教"），由来自意大利卡拉布里亚的一群僧侣在1070年修造， 他们的首领是墨洛温家族的"乌尔苏斯王子"〔1〕Ursus，拉丁语义"熊"。〔1〕（蜚传为达 戈贝特二世的曾孙斯希思贝尔）。这些僧侣奠立了圣山教团的基础，与他们一起投身创建 的有1099年占领耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的圣殿骑士。布雍的戈弗雷不仅是洛兰〔2〕 Lorraine为11-18世纪雄霸法兰西王国东北的公爵家族头衔，该家族于1740年与日耳曼哈布 斯堡家族合而为一。〔2〕的公爵，作为达戈贝特二世的子孙，他又是墨洛温家族的血脉- -当之无愧的王者（详见第三章）。斯特内城是墨洛温王朝的两座都城之一。679年12月23 日，就在这城郊的乌弗利圣林中，达戈贝特二世遭到了暗杀，恰像丹·布朗所说的那样"在 树下沉睡时被刀刺入眼窝"。据说，是他的教子奉"胖子"丕平--身为达戈贝特宫廷宰相的叛 逆--之命刺杀了他。 显而易见的是，郇山隐修会要恢复的是达戈贝特二世被暗杀后，墨洛温家族的血脉所失去 的占居欧洲王位的天赋特权。通过政治契约与婚姻联盟，这一家族最终与许多贵族王室血 脉相融，诸如布朗舍弗尔、吉索尔斯、圣卡莱尔、孟德斯鸠、孟贝萨特、玻埃尔、路易西 昂、普兰塔得和哈布斯堡-洛兰家族等。根据当时的史料确证，教团大本营建立在耶路撒冷 城南锡安圣殿山上的圣母修道院内。那是一座在拜占庭古堡废墟上重建的金汤要塞。据19 90年的《圣经考古》杂志，圣殿山似乎曾是耶路撒冷"基督教贫修会"的总部。这些耶稣的 追随者们认定，基督教的合法首领应该是耶稣的兄弟雅各，而不是他的使徒保罗。 不能充分肯定的宣称是，兰登所说的郇山隐修会"尊崇女圣，具有完好的历史记载"，而尊 崇他们敬为耶稣之妻的抹大拉的玛利亚，就是女性原则的体现。正如翠茜·特威曼在她的 《达戈贝特复仇记》中所述： 许多圣杯的研究者们将抹大拉的玛利亚崇奉为女性英雄，声称她被"删出圣经"是由于教会 受到她女性的威胁。然而，无论抹大拉还是教会尊长，都没有吐露过这样的言词，也不可 能形成过这样的想法。抹大拉对教会的威胁，并非因为她是女性，而是出于她身为耶稣子 女的母亲--这些子女是传承王族和宗教两系的后嗣。无论从何而言，他们本该有权并合理 接领的不仅是基督的教会，还有耶路撒冷的王位(在某些人看来，这一王权本来也该雄霸环 宇)。这两项权益才是对教会的威胁，因为它们非但要在精神上、也要在俗世中统治世界， 恰如教会宣称它们可以不论出身来扶立国王。布雍的戈弗雷非常清楚他身为圣杯家族的成 员，继而又是墨洛温的后裔和事实上的耶路撒冷之王，因为他的远祖可回溯至大卫一脉。 占领耶路撒冷之后，他组建了圣殿骑士。尽管另有三支基督教军队趋向耶路撒冷，戈弗雷 似乎知道他将被选做耶路撒冷的国王。至少他在从征前卖掉全部财产，清楚地表明了他将 要永留耶路撒冷的意愿。尽管如此，他拒绝"国王"的头衔，而接受了"圣陵保护者"的称号 。白金特、雷伊和林肯提出的论点是，前文所说的卡拉布里亚建院僧侣，后来无缘无故便 从金谷修道院消失，与陪同戈弗雷进入耶路撒冷的非军事顾问团体，其实就是同一组人。 他们还认为，就是这组人后来选立了耶路撒冷的国王。〔1〕戈弗雷1100年逝世，他的弟弟 随即被拥立为耶路撒冷及巴勒斯坦拉丁国王。〔1〕 圣山教团看来是在1118年至1152年间以锡安山的圣母修道院为中心，从圣殿骑士的公开基 础上发展起来的。1127年，圣殿骑士们在特鲁瓦由香槟伯爵〔2〕法国东北部的封建贵族， 特鲁瓦是伯爵领地的首府。1314年的香槟伯爵成为法王路易十世，而他的父亲就是镇压圣 殿骑士的腓力四世。〔2〕的宫廷授权成为军事教团，雨戈·帕扬当选大师。 法兰西国王路易七世〔1〕1137-1180年在位，靠两年战争于1144年兼并香槟地区，即17世 纪气泡香槟酒的源产地。〔1〕第二次十字军远征归来时，带回了圣山教团的95位成员。其 中七人加入了圣殿骑士的军旅，其他的回到奥尔良重新建立法兰西的分支联盟。路易七世 在法兰西建立教团的文件，仍旧保存在档。 斯特内的金谷修道院在1131年变成了西多〔2〕即"西斯特"教派，1098年在法兰西的西多成 立的教团。首领为莫莱斯姆的圣徒罗伯特，该派立志遵从公元6世纪圣徒班尼迪克创立的修 行戒律。〔2〕教团的圣居。这派人以往的生活贫苦不堪，迁居后状况却随骑士团一道改善 。双方都获取了巨额财富和大片土地。 圣山教团的名字，最迟出现在署期1116年7月19日的文件中。继而找到的还有署期1178年的 教令，上面带有教皇亚历山大三世的玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城，也遍及欧洲 大陆。 1956年，来自库姆兰的《铜卷书》（CopperScroll）〔3〕即1947年发现的《死海古卷》。 〔3〕在曼彻斯特大学得到破译。书中揭示，"约柜"和一笔数目巨大的金砖宝藏，掩埋在所 罗门圣殿下。1979年，圣卡莱尔的皮埃尔·普兰塔得--最后一位知名的郇山隐修会大师， 对白金特、雷伊和林肯承认，郇山隐修会手中掌握着来自耶路撒冷古神殿的宝藏。这份宝 藏于公元66年曾遭到罗马人的抢夺--那段历史场面记录在罗马的提图斯凯旋门上。西哥特 人劫掠罗马时，这份宝藏又被他们抢走，可能是运到了法国南部临近莱纳堡教堂的某个地 方。普兰塔得先生接着说，这份宝藏"时机一到"就会归还以色列。他没有明言那是传统意 义上的财宝，还是一套文卷，或者像丹·布朗所言是一张指示圣杯藏匿处的地图。 另有一段传奇，说是卡塔尔"异教徒"占有了这份宝藏。卡塔尔派(或称"阿尔比派"〔1〕Al bi，法国城市，该教派发源地。拉丁语为Albiga。〔1〕)的总部位于现今法国的朗格多克 ，即莱纳堡所在的地区。1209年，该教派遭到血腥屠杀，这是一场由3万名士兵执行的种族 清洗。朗格多克是当时重要的学术中心--这威胁着罗马天主教。卡塔尔派总体上对宗教的 轻率不拘，尤其对罗马天主教缺乏礼敬，是引发教会当权者心中仇恨的最大原因。诸多"逾 律罪行"中，包括对他们曾经施行生育控制和人工流产的指控。有些人认为，传言中他们把 持的宝藏已不再是黄金，而可能指的就是圣杯或知识学问--它们能够带来无法想像的财富 关于圣殿骑士 达芬奇密码，国家宝藏都提到了圣殿骑士，和宝藏 从表面上看，圣殿骑士的存在是为了保护前往耶路撒冷的朝圣者。然而事实却像《达·芬 奇密码》中兰登对索菲所言，他们的真正使命是去查明所罗门圣殿殿基下的秘密，而所罗 门圣殿成为骑士们在耶路撒冷的居处并非巧合。 圣殿骑士是他们时代的英雄，王公贵族的子弟们趋之若鹜。许多骑士成为君主们最高层的 政事参议，而且每个人都想在君主们映射出的神辉圣耀中一沾光彩。他们喜捐乐助、挥金 如土，其影响急剧增长。他们拥有自己的海港，并建立过医院。他们的舰队最先使用了航 海罗盘。荒唐悖理的是，每个成员都要签字画押将全部财产送归教团，并发誓保持贫苦生 活。他们必须剪发，但不可剃掉胡须。在战斗中他们不可退却，要严守军责直到战死。教 皇英诺森二世于1139年颁发教皇训令，指示骑士总体上独立于任何地方政权，对于骑士们 来说，这就是法律。 正是这些骑士们创立了世界上第一个银行系统。他们当时在欧洲建造美仑美奂的哥特式（ Gothic）大教堂，诸如法国的巴黎圣母院。“Gothic”一词，跟前文所说的哥特人（Goth s）并无关联，而是出自希腊语“goetic”，其意为“富有神魔之力(的行为)”。这种含义 ，反映在骑士团工匠们设计这些教堂所用的神灵几何构架之中。 到1306年，圣殿骑士财富聚敛的程度开始让法兰西王腓力四世（又被称为“美男子腓力” ）坐立不安。他欠下骑士团大笔钱款，并痛苦地感觉到教团在各方面的影响都已经超过了 他自己。由于有梵蒂冈的敕令，他征收赋税的权力受到限制。但这未能阻止腓力，他派人 捕捉并杀了教皇卜尼法斯八世。继任的教皇本尼狄克十一世也没好运，很快莫名地死去。 最后，腓力的意中人选、哥特的贝尔特朗成了教皇克雷芒五世。接下来，腓力搜罗编织骑 士教团的种种罪状，以至提升到“异端邪说”的高度，而这正是骑士们最致命的弱点。圣 殿骑士们拒绝附和，商业活动又需要他们结交犹太人、诺斯替教徒和穆斯林教徒，甚至包 括相当于圣殿骑士的、声名狼藉的暗杀十字军的穆斯林秘密团体成员。据传言，他们还崇 奉名为“鲍芙默神”的邪魔，即兰登所说那留胡须的男人，他会向圣殿骑士说教，并赋予 他们法力。 腓力计划的实施日，便是史学上争议未决的最初的“十三号星期五”——1307年10月13日 的那个星期五。从那时起，十三号星期五在西方文化中被当成不祥之日。腓力向他在法国 各地的总督们颁发御令，要求他的管家们在同一时刻开封这御令。所有的圣殿骑士均遭逮 捕，会所被占领，财产被没收。经过关押、刑讯与折磨，他们被烧死在火刑柱上。证人们 提供的各类罪行中，包括降灵术、同性恋、亵渎基督圣像和魔功巫法。然而，机关用尽的 腓力，还是没能达到他稳妥夺占圣殿骑士宝藏的目的。 这场攻击也许并非全出预料。就在屠杀前夕，一支圣殿骑士教团的应急部队受命从西班牙 阿拉贡省的洛西雍出发，奔赴法兰西南部的莱纳堡，在那里，他们在一座名为“贝祖”（ Bzu）的山上建立了要塞。所有的圣殿骑士中，只有他们幸免于难。这也许因为教皇克雷 芒五世（又称为“哥特的贝尔特朗”）的母亲是伊达·布朗舍弗尔，她和骑士团的前任大 师贝尔特朗·布朗舍弗尔出自同一家族。极有可能是这种家族关联，在大搜捕发生的那天 拯救了应急部队骑士们的性命。 遍析各种迹象，当时担任圣殿骑士教团大师的雅克·莫雷可能也觉察到即将发生的险情， 因为他曾安排将宝藏运离法国。据说，大多数船只驶往苏格兰，但腓力对此一无所知。他 继续施行迫害，说服欧洲其他君主在他们自己的国度内搜捕圣殿骑士。他安排克雷芒五世 在1312年宣布圣殿骑士教团为非法组织。最后，雅克·莫雷于1314年被处以火刑。作为临 终壮举，他在烈火的煎熬中高声祈祷，预言教皇克雷芒和腓力将于一年内死去而与他重逢 ，在上帝的法庭里为自己的行为作出辩解。祈祷真的应验：教皇克雷芒在一个月内暴卒， 而腓力在一年内也莫名死去。他们都可能是中毒身亡，而使用毒药则是骑士们的拿手好戏 。 英格兰的爱德华二世【1307-1327年在位，在与苏格兰王罗伯特一世进行的班诺克波恩战役 中溃不成军。因用宠臣掌权，被王后即腓力之女伊萨贝拉引兵击败，退位后遭到谋杀。】 处境尴尬。他是腓力的女婿，但并不赞同腓力对圣殿骑士教团的刻骨憎恨，也不愿意迫害 他们。他违心地设立起宗教法庭，逮捕了一大批圣殿骑士。不过，他们遭受的处罚相对较 轻，而且没有受到腓力在法兰西对骑士们施行的那种持续迫害。 在苏格兰，教皇的敕令无人屑顾，圣殿骑士团得到蓬勃发展。从罗伯特一世【第一位苏格 兰王，他的外甥为第一位斯图亚特家族的国王。】开始，对罗伯特一世和斯图亚特家族的 每位国王来说，圣殿骑士是他与生俱来的身份。因此，腓力的命令想在此地执行，机会实 为渺茫。 圣殿骑士团和郇山隐修会本来共有一位大师，是同一组织的左膀右臂，直到1188年发生了 吉索尔斯的“砍伐榆树”事件，这一局面才终结。这两派之间的分裂，据说起因于大师杰 拉尔·里德弗尔所谓“叛国行径”。根据《秘密档案》，这背叛导致耶路撒冷陷落在萨拉 森穆斯林手中 -- 世上并无所谓喜剧收场 如果你认为你看见，那是你观察得还不够长久 ※ 来源:·珞珈山水BBS站 bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.220.111] |
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