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发信人: whisper (烬·如花), 信区: History
标  题: 从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹
发信站: 珞珈山水 (Fri Jan 22 10:11:47 2010), 站内

从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹(摘要)

赵化成/北京大学考古学系

商周时期,王室及诸侯方国国君(或包括夫人、宗族成员在内)死后普遍实行多代集中埋葬于同一公共墓地的公墓制度。这种“集中公墓制”是阶级、国家产生之初级阶段君权确立但还带有氏族遗痕的一种墓地形态。“集中公墓制”作为一定历史阶段的产物,随着社会的发展也必然发生变化,这就是春秋战国时期以每代国君为中心的“独立陵园制”的出现。但春秋战国时期的“独立陵园制”尚处在创立与发展阶段,而到了秦汉时期,由于大一统帝国的建立及君主集权的高度强化,“独立陵园制”最终确立并进一步完善,从而奠定了尔后中国近两千年专制社会帝王陵园制度的基础。

商周“集中公墓制”的类型及其特点

商周时期的“集中公墓制”主要有三种类型。

第一种:多代王墓集中埋葬的公墓墓地。这种类型只见于安阳殷墟西北岗的商代后期王陵。西北岗王陵可分为东西两区:西区发现7座亞字形大墓;东区发现亞字形1座、中字形3座、甲字形1座。此外,在靠近东区的大墓附近,还有少量的小型陪葬墓和为数极多的祭祀坑。西北岗大墓由于已遭严重盗扰,墓主无法确知,但可以肯定的是8座亚字型大墓皆属王墓,而3座中字型墓和1座甲字型墓尚难断定,假定这4座墓像有人所认为的那样属于后妃,看来也只与东区那座亞字形王墓有关。也就是说,西北岗墓地主要埋葬历代商王,而后妃一般并不与王埋在一起,例如武丁配偶“妇好”墓就单独葬在洹水以南小屯村西北处 。

第二种:多代诸侯国君及其夫人合葬的公墓墓地,典型例证是山西曲沃北赵晋侯墓地。北赵晋侯墓地所在及其周围地势较为平坦,墓地周围没有发现环壕或是其他标志墓地范围的建筑设施,墓地与位于其西的大片中小型墓(“邦墓”)相距一千余米,中间有居住区域相隔,从而形成独立的茔域。该墓地共发掘出8组17座晋侯及其夫人的大墓,大致分为南北两排:北排三组7座,南排三组8座,另外在南北两排之间的西端还有2墓自成一组。墓位排列基本上是以时代先后为序从东向西依次展开的。北赵晋侯墓地所代表的这种类型的公墓地,与前述商代王陵相比,国君与夫人并穴合葬是其特点。晋侯墓地的时代属于周代前期,而周代后期像洛阳金村东周王室公墓地、河北易县燕下都九女台-虚粮冢墓地似也属于这种类型。

第三类:国君及夫人、贵族共同埋葬的公墓地,此类较多,兹以北京琉璃河镇黄土坡西周燕国公墓地为例。黄土坡西周燕国公墓地,即黄土坡第Ⅱ墓区的西群,孙华曾将其分为3组:第1组已探明的大墓有7座(个别可能是车马坑),发掘了2座,其中M1193为燕侯克之墓,另一座(M202)墓主不明,两墓年代皆属西周早期。这7座大墓,除M1193四角有墓道外、其余的为甲字型、长方形或不规则形,形制各不相同,因而难以判断究竟包括了几代燕侯在内。此外,在M1193的南边,还有几座同时期的小型墓。第2组:在其北边有3座较大的甲字型墓和1座车马坑,年代属西周早期,南边则分布有数十座小型墓,年代可晚至西周中晚期。第3组:皆为小型墓,年代多属于西周晚期[]。该墓地是为燕侯、燕侯夫人及其宗族成员的共同墓地。

这一类型的公墓地还有河南浚县辛村西周卫国公族墓地、河南三门峡市上村岭虢国墓地、山东临淄齐故城河崖头村姜齐公墓区、山东藤州市薛国墓地等。

商周时代的“集中公墓制”,有如下几个特点:

1、商周时期 “集中公墓制” 主要有三种类型,并且商周之间存在着一定差异。

2、公墓地一般没有兆沟或是围墙以限定墓地范围,这大概因为同一墓地要埋葬多代国君,而一开始无法预计以后会有多少代国君在此埋葬。

3、从文献记载看,每处公墓地按照地名只有一个统一的名称,而每位国君陵墓没有单独的名称。

春秋战国“独立陵园制”的萌芽与形成

区别于“集中公墓制”,“独立陵园制”是一种新的墓地形态。就目前的发现来看,春秋时期的雍城秦公墓地是其萌芽形态,战国时期的秦东陵、中山王陵等进一步发展,而至秦始皇陵及汉代帝陵最终得以确立。

凤翔秦公墓地位于秦都雍城西南的三畤原南指挥乡一带,已探明的陵区范围东西长约7公里,南北宽近3公里,总面积约21平方公里,陵区的西、南、北侧均发现有宽2-7米、深2-6米的隍壕作为其防护屏障。在这一范围内,已钻探出43座大中型墓和车马坑,其中,中字形大墓18座、甲字形大墓3座、刀形墓1座,另有目字形、凸字形车马坑21座。发掘者将这22座大墓及车马坑归属13座陵园,但有长方形或梯形兆沟的陵园只有8座(八、十二、十三号为组合式陵园),并可分为单兆和双兆两种类型,其余的则没有发现陵园兆沟。有陵园兆沟或无兆沟但集中埋葬者一般以1座中字形大墓为中心,但也有2座中字形大墓者 。显然,那些只有1座中字型大墓的陵园应为一代秦公陵园,至于有2座中字型大墓的陵园或为一代秦公及其夫人亦未可知(据悉,在雍城以东又新钻探出两座陵园)。关于雍城墓地秦公及其夫人拥有单独陵园的现象,有学者已将其称之为“独立陵园”,并与战国中晚期河北平山中山王陵、邯郸赵王陵等那种独立陵园相提并论[]。不过,雍城秦公墓地的这种独立陵园与后来典型的“独立陵园制”还是有很大差别。首先,各个陵园之间相距很近,陵区外围有大范围的隍壕环绕,每座陵园只是整个雍城大陵园的一部分;其次,并不是每位秦公都拥有明确兆域范围的独立陵园;其三,每座陵园内除有的有墓上建筑外,并无其它特别的附属建筑设施,也就是说,作为独立陵园的管理功能还不具备;其四,该墓地文献中似统一称之为“雍”,每位秦公陵园还没有独立的陵园名称。总之,雍城秦公墓地基本上仍然属于周代集中埋葬的“公墓制”的范畴,而部分国君的独有陵园还只是一种相对意义上的独立陵园。雍城秦公陵区除少数陪葬墓外,少有其他贵族、平民葬入,从这一层面上讲,与前述北赵晋侯墓地相似,但该墓地国君拥有单独陵园又是新出现的情况,因而可将其视为从“集中公墓制”向“独立陵园制”过渡的一种中间形态,它是后来典型意义上“独立陵园制”的萌芽,其出现意义重大。

与凤翔雍城秦公陵地多代国君集中葬于一地的情形相反,战国时期的秦国国君诸陵分布已是相当分散:献公、孝公可能葬于栎阳陵地,惠文王、悼武王葬于咸阳以北陵地(今西安周陵中学一带),昭襄王、庄襄王葬于咸阳以东十多公里的芷阳陵地。前两处陵地尚未调查,情况不甚明了,而后一处即芷阳陵地已进行了较大规模的钻探,陵园的分布范围、遗迹情况都已比较明晰。

芷阳陵地,又名秦东陵,已钻探出四座陵园和若干座带封土的大墓,这四座陵园彼此相连,但每座陵园周围有人工开凿或是利用自然沟豁修整而成的兆沟。陵园内有主墓、附葬墓、陪葬墓、地面建筑设施等。关于这四座陵园的属主,有不同的说法。笔者曾撰文认为:四号陵园葬昭襄王与唐太后,一号陵园葬庄襄王与帝太后,二号、三号分别葬悼太子和宣太后。又据文献记载,秦国自惠文王称王始,以后每代国君都有独立的陵园名称:惠文王葬“公陵”,悼武王葬“永陵”,昭襄王葬“芷陵”, 孝文王葬“寿陵”,庄襄王葬“阳陵”,秦始皇葬“丽山”这种拥有独自的陵园名称正是“独立陵园制”的一个重要特征。但芷阳陵区诸陵园在文献中又被统称为“东陵”,并设有“东陵侯”统一管辖,这与雍城秦公陵地诸陵园有相似之处,因而还带有“集中公墓制”的一些特征。

与秦国芷阳陵地那种以壕沟为陵园兆域界标的情形有别,河北平山中山国王陵、河南辉县固围村魏国王陵、河北邯郸赵国王陵则都在地面上夯筑城垣。中山王墓出土的“兆域图铜版”更清楚地表明是以一代国君为中心来安排墓域规划的。这种以一代国君为中心来安排墓域规划,同“集中公墓制”下多代集中埋葬于同一墓地的情形已是有根本的区别,是一种全新的墓地制度。但战国时期还存在着像秦东陵那样的非典型独立陵园,而“独立陵园制”也并不是在每个国家都实行着,像两周、燕国等仍是“集中公墓制”。也就是说,战国时期还处在由“集中公墓制”向“独立陵园制”的过渡阶段。我们也注意到,这种“独立陵园制”所流行的区域正与战国时期法家文化占有统治地位的秦国、三晋地域契合(中山国与赵国毗邻,受三晋文化影响较深),这当不是偶然的现象。可见, “独立陵园制”的出现一方面是“族葬制”走向衰亡的结果,同时又是专制集权强化的必然产物。

秦汉“独立陵园制”的确立与完善

“独立陵园制”萌芽于春秋,创立于战国,而全面确立当以秦始皇陵园为标志,汉代帝陵继承并进一步完善化,从而奠定了尔后中国近两千年帝王陵园制度的基础。

秦始皇陵园的特点可归结为四点:陵园独立化、陵园规模化、设施复杂化、功能完善化。关于秦始皇陵陵园、陵区独立化这一点,并非为人们所普遍认可,有不少学者就把秦始皇陵园看作是秦芷阳陵区(东陵)的一部分。实际上,秦始皇陵已经完全脱离芷阳陵区而构成独立的单元。芷阳陵区在郦山西麓,秦始皇陵则位于郦山东麓,两者相距十余公里,很难说二者之间有什么关系。此外,秦始皇陵占地范围已是整个芷阳陵区的数倍,并有独立的陵园名称和独立的管理机构,这些也有助于说明秦始皇陵作为独立的陵园、陵区是无可置疑的。另一方面,秦始皇陵一陵独尊,其选址也没有考虑继任者即所谓二世、三世,乃至百世陵地位置安排问题,这从秦始皇陵区的地形、地貌以及占地达五十多平方公里的规模来看,应当是很清楚的。

关于陵园规模化,且不说秦始皇陵区占地范围达数十平方公里,仅就陵园范围(即墙垣以内)而言,其规模也是十分巨大的。尽管汉代以降的历代帝王,陵园规模未必及得上秦始皇陵,但总体上拥有巨大陵园都是一致的。

秦始皇陵作为独立陵园制度确立的标志,最主要表现在陵园设施复杂化、功能完善化方面。秦始皇陵陵园内外设施众多、功能齐全,其象征意义是很明显的。其次,秦始皇陵把原来置于墓上的寝殿移至墓侧,并有便殿、丽山食官、寺园吏舍,陵邑等,这些,使得作为“独立陵园制”所应具备的管理功能趋于完善。

西汉帝陵从总体上看,继承了秦始皇陵园的特点并又有发展。

西汉十一代皇帝,其中有九代埋葬在汉长安城以北的渭北黄土原上,另两座即文帝霸陵、宣帝杜陵则位于渭河以南汉长安城东南一带。假若我们拿壹张大比例的帝陵分布图来看,渭北九座帝陵自东而西一线排开,看起来很像是葬于同一公墓墓地之内,而人们也习惯于拿“集中公墓制”的思维方式来看待西汉帝陵,并按照周代昭穆制度的排列方式以探寻各帝陵之间的关系 。但有学者指出,人们之所以按照昭穆制度来解释西汉帝陵关系,是因为都把帝陵的朝向看作是坐北向南,而实际上所有帝陵都是东向的,如此,所谓西汉帝陵存在着昭穆制度便失去了立论的基础。笔者同意这一说法。其实,我们迄今对周代公墓地是否存在着昭穆排列尚有怀疑,更遑论汉代帝陵的昭穆次第。此外,还有一点非常重要,这就是西汉宗庙也未曾实行昭穆制度,帝陵的昭穆排列又从何谈起。

位于渭北黄土原上的九座西汉帝陵,从东至西延绵50余公里,每座帝陵之间,近者有数千米,远者达十余千米。在如此广阔的地段内,有许多居民点和平民墓地纷处其间,根本不能说是一个集中的公墓区,所以说过去那种公墓制已遭破坏,是一望而知的。从文献记载来看,西汉帝陵的选址一般是因某种喜好、或通过风水堪舆及占卜而定的,并没有提到与先王陵寝有何瓜葛。相反,有时陵址选择不当,还可以临时更改。由此看来,西汉历代帝陵并没有统一的、经过规划的集中公墓地,而实行的是以一代皇帝为中心的“独立陵园制”。诚然,西汉帝陵绝大部分都选择渭北黄土原为其葬地,多少也可能考虑到先帝陵寝所在,但这是一种松散的、事先未经规划的、甚至是无序的“大墓地”形态,与商周那种“集中公墓制”有着本质的区别。这种“大墓地”,在以后的历代帝陵都普遍实行着,并且,逐步发展为按照某种思想来安排墓位的新的“大墓地”形态,但总体上仍是以“独立陵园制”作为基础的。

西汉帝陵的“独立陵园制”基本上是继承秦始皇陵园的布局结构而又有所发展。每座陵园都有自己的陵园名称,寝殿、便殿、陵邑等项设置更为完善,陵园管理功能进一步加强。此外,陵园附近有数量众多的功臣贵戚陪葬墓,特别是将外姓功臣纳入陵区范围内的做法,在商周集中公墓制度下是不允许的。这也是西汉帝陵作为独立陵园制的一个新特点。

综上所述,“独立陵园制”的主要特点可归纳为以下几项。

每位国君都拥有自己独立的陵园,每座陵园都有垣墙(或兆沟、或行马)以界限墓域。但秦汉帝陵的许多重要遗迹在陵园垣墙外,从而构成独立的陵区。

各陵园之间彼此相距较远,形成独立的单元。与“集中公墓制”相比,各陵园之间是一种松散的、甚至是无序的排列关系。

每座陵园都拥有独立的陵园名,如秦始皇陵称为“郦山”,西汉有高祖长陵、文帝霸陵、武帝茂陵等。

陵墓及陵园规模宏大,各种设施完善,并实行独立而专门化的管理。除了帝王、王后的陵墓外,还有附属的寝殿、便殿、陪葬坑、陵邑以及为数量众多的陪葬墓等。

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