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发信人: cdy135246 (AliAl·火商), 信区: History 标题: Re: 以未来的名义用现实诠释过去发信站: 珞珈山水 (Fri Jan 22 21:11:54 2010), 站内作者怎么这样使用冯友兰的话？【在 whisper 的大作中提到: 】 : 以未来的名义用现实诠释过去——一本有趣的历史书 : 钟伟(北师大著名学者，书评人) : 对我而言，有相当多的词汇我始终是不不知所云，例如“历史”，对于历史的定义，让我这个彻底的外行非常困惑，什么是历史？恐怕对历史的各种定义，比历史学家的数目还要多，很多相关的大词汇，诸如历史的车轮、历史的智慧、历史的创造者之类，更让我如坠云里。在我看来，所谓历史，就是活着的人，以未来的名义，对过去的再现和诠释。但是以我我们的“现代性”所展示的历史，往往并不是历史本身。所谓“道可道，非恒道，名可名，非恒名。无名，万物之始，有名，万物之母。”也许用现代语言和文字所再现的历史是最远离历史的，所以在我看到? ................... -- 穷则兼济天下,达则独善其身 ※ 来源:·珞珈山水 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 58.254.57.234]
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发信人: cdy135246 (AliAl·火商), 信区: History
标题: Re: 以未来的名义用现实诠释过去
发信站: 珞珈山水 (Fri Jan 22 21:11:54 2010), 站内

作者怎么这样使用冯友兰的话？
【在 whisper 的大作中提到: 】
: 以未来的名义用现实诠释过去——一本有趣的历史书
: 钟伟(北师大著名学者，书评人)
: 对我而言，有相当多的词汇我始终是不不知所云，例如“历史”，对于历史的定义，让我这个彻底的外行非常困惑，什么是历史？恐怕对历史的各种定义，比历史学家的数目还要多，很多相关的大词汇，诸如历史的车轮、历史的智慧、历史的创造者之类，更让我如坠云里。在我看来，所谓历史，就是活着的人，以未来的名义，对过去的再现和诠释。但是以我我们的“现代性”所展示的历史，往往并不是历史本身。所谓“道可道，非恒道，名可名，非恒名。无名，万物之始，有名，万物之母。”也许用现代语言和文字所再现的历史是最远离历史的，所以在我看到? ...................

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穷则兼济天下,达则独善其身

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